今天无论是不是基督徒，大家都提倡文明共存、和谐相处，利而勿害。无论采取什么样的方式，其本质是敬，否则徒有敬虔的外表，却没有敬虔实质的活动并无益处。

侍奉神当刚强壮胆，等候主勿疲倦灰心。亲近神倍觉神是爱，认识主方知主是光。数算神恩更生盼望，述说主爱倍增信心。恩主救赎恩盈大地，福音真理福满人间。天国路需日日攀登，主的话要时时谨守。

儒家所讲己所不欲勿于施人、慎独、楔矩之道与这一条相似。2、爱人为主。你们为我最小的兄弟中一个所做的就是为我做（玛25：40）。

主教还建议以历史上前仆后继的伟大传教士们——方济各沙勿略、孟高维诺、利玛窦、罗伯特•德诺比利为榜样。他们对文化与宗教有着深入的认识了解，但同时他们又“充满了对基督的挚爱。

圣保禄劝勉我们：享用此世者，勿留恋于斯，因为世态易逝。文章的标题，我用的是提倡一词，因为我知道，作为教会，不可能再颁布多少强制信友或神职个人生活的条文，那是违背时代与教会精神的。

这样做除了有利于福传以外，同时也让每一个北堂人牢记过去，勿相忘。修缮前严重损坏的彩绘玻璃光透过玻璃照进教堂此次北堂的修缮工程，给人们最大的改变就是堂内整个礼仪空间的变化。

没有可以隐瞒的，勿存侥幸心理当今社会，人们无法隐瞒桃色新闻，无法隐瞒性丑闻。美国是全球超级大国，科技进步，总统的保安非常严密，总统享有很多特权，但前总统克林顿的婚外情照样被曝光了。

古代有一首《戒涉讼词》：“劝君勿使笔与刀，暗箭伤人毒害遭。变诈刁唆由尔做，冥冥罪案可能逃？”姓尹的那个人正因为“喜得贵子”，才有所觉醒，便舍弃讼词状语的刀笔生涯。

应努力使信徒藉虔诚的举行圣事而获得滋养，尤其应使之时常去领至圣圣体与忏悔圣事；应尽力引导信徒也在家庭里祈祷，并在神圣礼仪中有意识的、积极的参与；堂区主任应在教区主教的权下，在自己的堂区内安排礼仪，并应督导，勿使产生偏差

（箴12：25，13：12）那些九泉之下因贫病交迫吞恨而亡，因分配不公而怨入骨髓的冤魂野鬼姑且勿论，如今因无路可走，双手按住刀口，弃正走邪铤而走险的人谁又能数得清！这又是另一类丧亡灵魂的人。