在庆典活动中，北京教区甄雪斌助理主教、北京市天主教爱国会副主席兼秘书长李妍、若瑟修女会会长任立萍修女分别致辞表示祝贺。刘晓晨修女和其父亲分别作为代表发言，表达了满满的感谢之情。原载：北京天主教

当时多亏常住老主教府的丁宗杰、陈云棠、梅乘骐、蔡良申、蒋润生、陈忻德、张鸿耕、沈振安、艾祖章等前辈神长，沈保智秘书长以及范富强和俞新华两位铎兄，还有时在教区不同机构服务的沈保义、卢树馨、朱兆庆、朱方济、

三、展开福传2007年一个偶然的机会，她抱着孙子去听西安圣心会俞修女讲课，以色列人民过红海的波澜壮阔的场面，深深打动了她的心，从此每天去听课。

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教；乐山已故邓极洲主教，现任罗笃熹主教；南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教；宜宾现任陈适中主教；西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。

（《张俞《蚕妇》》这是蚕妇的控诉。还有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的“卖炭翁”（白居易）……如此等等远古的呼唤，姑且不论，这里仅对工作时间的长短决定工资多寡的制度，稍加剖析便可窥一斑。

‘十字架’按照基督教传统制作，一般应整体贴附在宗教主题建筑的正立面上，‘十字架’长与建筑物正立面的比例应小于1:10，色彩应与教堂建筑立面及周围环境相协调

怪不得圣教会立亚尔斯本堂圣若翰·维雅内为司铎的模范和主保了。赖科迪(PereLacordiere)与圣若翰·维雅内同时代，也是一位有名的神父。

耶稣之所以如此严厉地折磨自己，就是为给世人立善表，让我们常常祈祷克苦，以抵御三仇的诱惑。守斋克己、压制情欲是免陷诱惑，不犯贪饕的法宝。

光绪廿壹年冬月廿日敬立。”落款是：“同会余伯南，李雅敬，任安收，丁德良立。”

不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。“避彼轻慢徒，不屑与同席。优游圣道中，涵泳彻朝夕。”