对于宽容,圣经中也有着类似的阐述:在玛窦福音第五章到第七章所记载的真福八端中,详尽地记录了基督先后对宽容思想所做的专门论述:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告;你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯
母亲在我村教会是有了名的唱经能手,天主赐给了她一副好嗓子,过去我们教会都是唱拉丁弥撒,母亲一个人唱经的声音就能把整个教堂灌满,真乃感心动耳的天籁之音。小时候,每每母亲在教堂唱经,我会感到十分的自豪。
财富的“富”,不等于幸福的“福”。《圣经》里说:“骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!”金钱,即使源源不断,也解决不了人生最根本的问题。人生的目的和意义,是远比财富更重要、在先的问题。
老神父真正是天主的忠仆、义人、器皿,在他身上做到了全牺牲、真爱人、常喜乐,彰显了天主的光荣。
三月廿四日至廿七日,东京真生会馆也调派青年人到石卷市协助灾后工作。廿四岁的杉野望都形容该市情况「实在太可怕了」。真生会馆是一所天主教中心,举办青年活动、信仰培育和圣经研习。
她很少说话,那些说也行,不说也可的话,自然也就省了,那种沉默的样子我真想笑,难道她没有一句想说的话吗?一会儿她出去了。
教宗若望保禄二世,有人问他,你当教宗真伟大,真了不起,权威胜过一国之君,全世界的基督徒以你为首领。但教宗却回答说:“我的使命重于教宗。我是众仆之仆,是有责任带领众天主之子走向天主,回归父家。”
该校中七学生吕娜真坦言对天主教伦理价值曾感到遥不可及,但课堂上的伦理课题讨论唤起她的认同。未有宗教信仰的吕娜真同日说:“低年级从圣经看伦理,预科则提供更多讨论空间,让我有更多反思。”
圣诞节前的准备期---将临期为两个阶段四个主日,教堂习惯点蜡烛,第一主日点一支,第二主日点两支,以此类推,当点到第四支时,圣诞即将到来,四支蜡烛代表将临期四周拉住象征基督真光来照耀那“坐在黑暗和死亡阴影下的人群
康熙还亲笔题匾二幅:“通今佳境”(1675)“万有真原”(1711),悬挂在教堂正门的上方。康熙写的对联为:“无始无终先作形声真主宰。宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”