为人的一生来说，开头是喜宴，终了是葬礼，其间是平平凡凡过日子，这就是人生，这就是生命的旋律。这旋律提醒我们：人不是这个世界的永久居民，只是一个奔向天乡的过客。

[page]一位女平信徒杨俊卿老人的见证贡献在深圳特区教会早期，活跃着一批热心老教友，如杨玛丽、庄净、黄秀菊等老教友。他们曾默默为初期的深圳教会的发展做了贡献。杨姑就是一位典型的代表。

比如我们平常说水能载舟，亦能覆舟，要做为一个公理去不停地赞美它，实际上这与对神的承诺没有多少关系，这同样是功利换算的结果。这内中的道理是：如果对水不好，水就会覆舟。

2011年12月11日，联合国秘书长潘基文在第四届联合国文明联盟论坛开幕式上致辞说，文明联盟在联合国中扮演着非常重要的角色，它存在的目的就是为了促进世界多元文化之间的沟通与对话，从而消除冲突，并帮助在转型期内的国家实现可持续性发展

全文参考书目RoguetA.M.着，侯景文译，《今日弥撒》，信德室。罗国辉着，《踰越》（四旬期、圣周礼仪沿革及意义），信德室。罗国辉着，《礼者．履也》，台北光启社，1996年（三版）。

超感作家史提文界（？）说：“同时性”指两个人在同一夜晚有完全相同或十分相似的梦；“相互性”则指做梦者有共同的经验——“两个或两个以上人同一晚上相遇而且合演出同一景象。

（刘湘将军系刘文辉、刘文彩的堂侄。）

以及最后从巴黎发来，记录劳积勋台长人生最后阶段在巴黎生活的讣告；中文期刊《圣教杂志》、《圣心报》中，关于其回巴黎养病之前的报道，尤其是其逝世后，由继任者，意大利籍的龙相齐（ErnestoGHERZI）关于老台长的追思文（

相反，平信徒成了主流，并且，由教友、修女及神父们组成了一个结构丰富的梯队。黎校长的目光聚集成一个点：创立辅仁学派。不仅仅是总结前人的学术成果，而且，要开创用汉语言来发扬公教学术的慧命。

⑥复活显现给门徒时，耶稣没有秋后算账，没有批评门徒的背叛和逃离，反而把平安和赦罪的权柄交给了门徒们。