山中圣训讲八端一端一端记心间神贫温良和哀恸天国福乐能享用饥渴慕义怜悯人心里洁净敬真神缔造和平主赐爱为义不怕受迫害成全法律守规诫针砭时弊莫懈怠施舍祈祷应隐蔽莫在人前行仁义归向天主心要忠积财攒宝放天庭甘心作盐不失味明灯照人最实惠6妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年

这台弥撒于11月17日上午在圣伯多禄大殿举行，圣座福音传播部代理部长菲西凯拉（RinoFisichella）总主教在弥撒中主祭，大殿里挤满了穷人，弥撒后他们在保禄六世大厅与教宗共进午餐。

没有想到的是，这些古代的论说居然得到了拉伯雷（文艺复兴时期法国人文主义作家，编者按）的理解，他在《巨人传》里说：“我毋庸长篇大论来向你证明，单举一个最普通的例子你就明白了。

儿子出生了，又墩实又漂亮，正当王正爱高兴得准备给儿子盖新房张罗媳妇的时候，儿子的病也显露出来了，而且一天重似一天，最后竟发展到砸东西、乱打人、四处乱跑的地步。儿子想要什么，不准驳回。

殡葬日，棺木移至圣堂祭台前，放在铺有简单地毯之上，棺木上不盖任何罩布，放一本圣经，旁放复活（蜡）烛，棺木前不置任何祭桌祭品、遗像，不收任何花篮、花圈、挽联。

关于饮食、手术和药物的知识构成了医学学习的基础，罗马帝国时期的希腊医生、哲学家盖伦（公元129-216年）基于这些写出了自己的著作。西方中世纪的一些医学起源于异教和民间习俗。

教友常感觉自己家的生活不易，用钱处很多，又有谁知道或关心教堂的开销有多大，如果碰上盖教堂，资金的压力会让神父愁白了头。

14.旧约中，四大先知是指依撒意亚、耶肋米亚、厄则克耳和（）；十二小先知是：欧瑟亚、岳厄尔、亚毛斯、亚北底亚、约纳、米该亚、纳鸿、索福尼亚、哈盖、匝加利亚、玛拉基亚和（）。15.圣咏共有（）篇。

老爸一生历险极多，建筑脚手架上被砖砸伤过头，盖堂从顶上摔下来多处骨折过，上坟还被两响（二踢脚）头顶炸了一个大洞，99年四月傍晚的一场车祸。这些个致命的死亡经历后，最终他还是在路上车祸被接去了。

事实上，这是一件很难的事情，比盖一座圣堂还难。后来在王振业主教帮助下，教会给硬地梁教友打了一口深水井，建了一座水塔，改善了当地人们的饮水条件。但是，仍旧无法改变他们主日天不进堂念经的习惯。