但在千年前，却有一批亚巴郎的子孙沿着丝绸之路来到中国，并安然定居于当时的首都——汴京。如今一千年过去了，这些亚巴郎的子孙们怎么样了呢？

卡斯巴在1969年发表了一篇文章，他以耶稣基督是善牧开始，解释了耶稣基督冲破了当时宗教仪式，超越了神圣与世俗的分岐，使天主普世救恩的爱具体化。

36年后，美国总统第二次加薪，1909年塔夫脱总统的工资为75000美元（相当于2009年的1714000美元）。

一如被耶稣称赞和召叫的纳塔乃耳一样，在胡公内毫无诡诈（若1：47）可言。胡玛窦主教是属于纳塔乃耳一样的诚实、坦荡之人。

哈佛大学教授尼古拉斯•克里斯塔基斯和加利福尼亚大学教授詹姆斯•福勒也证实了快乐情绪具有传染性，同时发现负面情绪传染性更强。《曾子全书》选段“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。

圣祖亚巴郎也说：我乃尘埃粪土！这些都是战胜虚荣的典型，值得我们学习效法。

教宗继续说，在这历史中有被天主拣选的人，他拣选这些人，如亚巴郎、梅瑟和厄里亚，是为帮助祂的子民向前行。他们也有艰难的时刻，黑暗的时刻，烦恼的时刻，麻烦的时刻。

以后婴孩渐渐长大，十二岁上，跟若瑟和玛利亚上耶路撒冷过巴斯卦瞻礼，回时却独自留在圣殿，让二圣焦心寻觅，及至找到后，圣若瑟没有一句责怪之语。

为此，依照天主旨意的圣经中的沟通始终与对话和责任感密切相连，亚巴郎、梅瑟、约伯和众先知便是一例，他们从不受言语的诱惑，而蛇或彼此无法沟通的个案和加因的暴力个案则截然不同。

1725年，襄阳的一些天主教友传入偏远的磨盘山（又名茶园沟，今属湖北省谷城县紫金镇），买下整片山谷开垦经营，住在北京的法国耶稣会会长巴多明，欲将该地建成教会的避难所，并在附近买下面积更大的土地。