司铎就是要学习如何善作领导，好能更妥善地为天主子民的聚会服务，帮助信友们能积极主动地参与感恩祭。然而，「除非牧灵者本身先受到礼仪精神与活力的薰陶，并变成礼仪导师，否则无法达成此目的。」

切记：天恩浩大无比，珍惜善用为最。事实上，基督信徒一生的追求就是天主的更大光荣，对他人更完美的服务，以及对世界更大的益处。

一个健康的牧者，需要有善牧耶稣的特质。善牧耶稣的最大特质，就是他自己所说的：你们背起我的轭，跟我学罢！因为我是良善心谦的。

这个善会由主教府所在地北堂开始，逐渐扩展至元氏、藁城、辛集、无极、栾城的几十个村庄，参加者逾3000人。就连邯郸市、武安、保定市、东闾的亚纳会，都是在她们帮助下建立起来的，并且给予了大力的支持。

河北修院成立于1984年12月8日，面向全河北省召收有志献身事主的青年人，（也兼为外省教区代培修士）以培养有圣多玛斯学问、圣维亚内热心和圣德以及圣方济各·沙勿略传教热火的21世纪健康、合格、圣善的神职班

有的擅长音乐，可以抓唱经，有的善于组织，可以抓管理善会的工作，有的擅长其它方面，则使之各尽其才，发挥自己的专长，更好地开展工作，我想这就是最大的益处。

善的力量如此巨大，于是有了后面关于这个彻底被净化而升华了的灵魂的故事。

我们更进一步相信他是全能、全善、全知、无所不在、无始无终的至上神，是宇宙和人类的最高主宰。他是造物主，生命由他而来，最后也要回到他那里去。他是一切事物存在的基础。我们有时称这位天主为“天父”。

然而圣若瑟从来没有因自己如此崇高的地位而在人前夸耀，却无声无息地埋头工作，默默无闻地善尽自己的本分。

我们有理由相信，凭他的真诚，如果他当时能从十字架上下来而得以生还的话，他一定在自己的有生之年多做补赎善功，为耶稣的苦难作证。因此，他的罪过虽然既多且大，但因耶稣的特赦而一笔勾销。