在这里我想提醒大家，把目光投向你身边的人，孩子、爱人、父母等，用最真实的文笔把天主在他们身上的爱和眷顾表现出来，写成最简单最真诚的见证。

不同于新教。奉劝亲爱的主内兄弟姊妹呢们，愿你们都做天主的爱子爱女，都作慈母教会的孝儿贤女，都作光和盐。也奉劝负责主羊群的主教弟兄们：大家都负起主托给的柔和而轻松的担子。

谢谢你们！亲爱的朋友们，非常高兴与你们在一起，被大自然的美丽和你们的热情所环绕，这对我的身心极有益处。感谢你们的友谊、你们的爱戴。

亚历山大教授说，如果不得不把这个女人对我传递的信息翻译成地球上的语言的话，那么这些信息内容就是：亲爱的！你永远都被深深的爱着和珍惜着，你无需害怕，在这里你不会像在地球上一样犯错。

堂里代代相传，从小孩子抓起。以长远发展的眼光将教会的圣道礼仪工作安排得妥妥当当。主日上午，永宁耶稣圣心堂的感恩圣祭最少进行3个半小时，讲究每个细节到位，互相配合，环环相扣，整个感恩圣祭不乏味。

这些形成了未来司铎的一层隐患：　　修生年龄实在太小：12、3岁的孩子还有，这些娃娃实在太小了。　　封闭式教育：国内多数修院还是封闭式的修院教育。修院强制性不允许修道生与异性来往。

雅各伯这样说：“我主知道，孩子尚幼小，我还要照顾尚在哺乳的牛羊，若一天只顾前进，羊群牲畜都要死尽。还是请我主在你仆人前先行；我要照我前面的牲畜和孩子们的脚印，缓缓地前行，直至达到色依尔我主那里”。

这显示出了人在自然万物中的优越地位，在这广阔无垠充满着无限奥秘和强大威力的自然界中，男人女人竟然能够如同孩子在自己的家中一样完全的被接纳，并且充满信心的在其中自由徜徉——万物属他们管辖

亚巴郎听到他的哀嚎后说，孩子，你应记得你活着的时候，已经享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在他在这里受安慰，而你应该受苦了。

（格前十五24，28）。我向这些亲爱的修女们致谢，并期勉她们按照她们特殊的神恩信守隐居生活。由于她们的榜样吸引了许多圣召继续这种生活方式，吸引人们以彻底的「净配」性质，在静观中全然归属上主。