从文化的视觉看，我隐约觉得里面一定埋藏着令人心动的东西。冲这一点，我也要探索一番。

就神学美德在教会训导中的完整性，和基督徒的期待而言，我们有理由展望阅读本笃教宗的第四篇通谕----一篇从信德的角度，如何整合基督徒的爱德与望德的通谕。

’（宗16：14）路加在此告诉我们，光是知道信仰的内容还不够，还需要让心灵──人的真正圣所——向恩宠敞开，为能往深处看，进而明白到宗徒所宣讲的是天主的话。

妈，您的宽恕不仅感动了我，也感动了我三叔，后来他不再不理您，大嫂叫得也很好听，而且我做了修女后，每次回家，他都会去咱家坐坐，看看你和我。这也让我感觉到，世界上只有基督的大爱，才能化解仇恨的冻结。

更有趣的是当地学校恢复上课（学校曾经全部停课闹革命），却缺乏教师，大队看范神父上过大学（北京辅仁大学），就让还戴着牛鬼蛇神帽子的神父到学校教课。这样，一个劳改犯就鬼使神差地当上了乡村的人民教师。

他因此勉励英国人民把信仰看作为促进国家利益，使基督信徒和非基督信徒都获益的“一种强大力量”。教宗也提到英国的几位杰出人物，其中包括即将被册封真福的纽曼枢机主教，他们在信德的感召下，曾为公益作出努力。

有一次杨神父的亲戚金树仁蒙席来吴桥看望他，当这样一间房屋呈现眼前时，心疼的眼泪掉了下来，他对杨神父说：“如果你爹娘看到你如此状况会是如何心疼啊！”

天遂人愿，过后孙月芹对丈夫说：“这全是好天主的安排，沈阳不用去了，既省了路费又学了手艺，你看天主多好！”不久，夫妻二人干起了烤鱿鱼生意。创业的艰辛张建斌夫妇体验得淋漓尽致。

十分奇妙的是，他站在身外，向自己看，看到的是另一个自己在步月登云升到了第三层天宫。显然他此时此刻处在梦幻般的神魂超拔的状态。他的灵上升在无可超越的神秘状态中，与上主接近，伴上主同行。

因此，很难通过说教，改变美国的“民意”，必须有实在的东西给他们看，让他们信服。《对外大传播》：用事实说话，无论在怎样的意识形态里都是一个真理。请问，在这方面中国做了哪些工作？