崔九万是博陵县人,对历史颇有研究。他对沈亚之说:关于写皇帝的书上说,秦穆公死后葬在雍橐泉祈年宫下面。这不是灵魂显示的凭证吗?
在当时乌烟瘴气的社会环境下,他将自己的精神转向研究神秘的超自然力量,向神靠近,以此寻求心灵上的慰藉。一天,他心血来潮,推测自己的命运。结果是一吉一凶。
主教强调:只有圣经才能捍卫我们的信仰,捍卫十字架神学,使我们永远走在十字架所建立的符合圣经的、真理的基石上,永远走在耶稣基督永不失败的磐石上,永远走在健康平稳的大道上。
曾在意大利罗马额我略大学就读,获得神学硕士学位;在罗马传信大学就读,获得教会法硕士学位。1953年晋铎。1958-1968年在台湾教会从事牧灵和教学工作。
从他以上所写的圣教“对联”和“诗作”约略窥视康熙对教会神学和圣经学的领会。故此,从种种因素来看,如果说《十架颂》出自他手,也就不难理解。03.
通过对比研究,我们不难发现,导致这种交叉现象的原因有两点:一是这些年河北省与临近省份之间的边界有了新的调整,甚至个别省份已经被取消,如:历史上与河北毗邻的绥远和热河两省的省制分别在一九五四和一九五五年被撤销后
再后来途经上海,待了三个月,又急急奔赴菲律宾念哲学,通过初试后正式到大修院念神学。
去周边地区的教堂朝圣、参加教区组织的宗教知识竞赛、去慰问老人院和孤儿院……青年们正在开心地做圣经游戏随着分享营的日渐成熟,每周日的分享也有所改变,在形式上,从随机的生活分享,转变成小组分享
如:“爱德小组”经常到养老院及孤残病人家中慰问,他们自费购买慰问品,足迹遍及天津的大街小巷。他们的行动、他们的宣讲,为被访者及广大教友点燃了一簇簇火种。
西红门祈祷所爱心基地牌匾郭神父于2012年在西红门成立了爱心小组,他们走家串户探访那些孤寡贫病者、平时不能进堂的教友们,给他们带去天主的安慰和一些生活所需,并给予一些必要的照顾。