这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事。女人也必须端庄，不谗谤；有节制，凡事忠信。

由此可见，《宗教事务条例》进一步明确了宗教团体应依照社会团体的法人地位。但是，因多种条件的约束，无论是《民法通则》《物权法》，还是《宗教事务条例》，均未能赋予宗教活动场所法人资格。

同时，主办方面应担负一点租金，主要用于举办活动时的水电、清洁、装饰和服务等开支。”为在教堂内照顾和接待来自世界各地的游客，在黎主教的关心和支持下，澳门教友协进会已筹办了一个朝圣服务组办事处。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

为此，我愿意在遵守教会法规的前提下，尽速进行他列真福品的程序。如今，我们所期待的日子业已来到；而且来得很快，因为上主乐意这样：若望保禄二世是真福！

再者，协议的遵守需要监督者，中日双方却无法找到监督者。日方不愿让欧美各国监督，欧美为避免卷入战争，也不愿监督。中日双方居然将监督责任交给了饶家驹虚拟的委员会。

只要遵守这三点指示，默主歌耶可以继续为整个教会提供丰富的恩宠。这朝圣地的特点是告解圣事。我多次听到一些司铎兄弟在默主歌耶被修和的经验震撼！许多司铎在默主歌耶重新发现告解圣事。

知识的教导和宗教良知的提醒，塑造了法制的人，遵守社会的规则。

最后，1742年，教宗本笃十四世颁布谕令《自上主圣意》，重申了教宗克莱蒙十一世《自登基之日》诏书的一切禁令，下令当时及后来的所有在华教士一律宣誓遵守禁令；与此同时严格禁止教内人士讨论中国礼仪问题。

我们应区分几个相关的概念：[5]世俗的(secular)，是一个一般的形容词，意指今世的或非宗教的。世俗主义(secularism)，是一个排斥任何宗教解释的世界观，认为所有宗教都对人有害。