每次见面都是那么的亲切，每周末，大家放下自己的工作，聚在一起，吃饭聊天，参加各种教会活动，我甚至忘记了自己在北京的悲惨遭遇，逐渐爱上了这座城市。

几天后，当表弟和弟媳到民政局办离婚手续时，出人意料，见面后俩人不仅不再提离婚，反而牵手回家了。按当地的风俗，男方还得拿出几万块钱，女方才能跟着回来，李雪叶的弟媳分文没要。

其实，在我们每天的生活中，也有类似的“临别留言”：有的人今天见面后，可能再无见面的机会了。每天晚上和家人道晚安，也是一种“临别留言”。

他和我第一次见面时，对我说：他和大姐姐说法语，和三姐姐说英语，和我说中国话。他的上海话带点洋腔，和我讲的话最多，都很有趣，他就成了我很喜欢的朋友。他给我的洋玩意儿，确也是我家里没有的。

这次聚会后，我立刻再去探望两位老人家，总算与他们见面了。当时老太太坐在轮椅上，因中风已无法言语；老先生见到我，立即就认出我来，说：“主教，您来了！”

到彝区传教是谢纯爱酝酿了多年的事情，他到挂灯坪的事情也在马边彝区广为人知，我曾经在乐山与70多岁的彝族文化人、原马边县委副书记立克石波先生见面时，他也告诉了我谢纯爱的故事。

明显鉴于丝绸之路的传统，他不仅参加了西安基督新教的礼拜，也在当地与天主教主教见面，并访问了一所清真寺。

他怀着更强烈的期盼，更加相信能和伯父见面，兄弟团圆。为此，家里还特地订了《参考消息》报，了解两岸的局势和新闻。可是在期盼和等待中，噩耗传来了。

为能形成这样的一个团体，大家必须有常见面沟通共融的机会。为此，每一位神父要珍惜每月神父们的团聚在主教身边作月退省的日子，除了神修功课之外，大家也可以交换一些牧灵福传的成败经验，生活中的苦乐。

过去三年，每个星期天晚上他都会线上和大家见面，几乎从没中断。