他说：“自从当了会长，更学会了自我约束，教友们尊称自己为会长，自己也要对得起这个称呼，生活行事不能出格，各方面必须尽力带头做好，以不辜负天主的拣选和教友们的信任。”

他以福音的精神作为行事的准绳，摈弃名利，淡泊享受。对待别人，只看优点，包容缺点，从他的嘴里没有听到过对别人说三道四，评头论足。李老师不仅对孩子们的信仰要求严格，对于女婿们的信仰也特别挂心。

就如父母只是批评孩子们的错误，却没有教导他们如何正确地行事为人。所以，当时有许多人都接受了“若翰的悔改”，然而，他们却没有真正开始新生活，也没有迎接到内心所渴望的“默西亚”。

我们都蒙受召叫，要寻求和讲论真理，并怀着爱心行事。

“承行天父的旨意”，就是我们基督徒的信仰，就是选择放弃自己的“意愿”，按照不同与自己的天主的旨意去行事为人。“承行天父的旨意”，说起来容易，然而，要做起来，却是不容易的。

我希望，大家行事时莫让怕出错的心态作主，却要怕被关在只有虚假安全感的架构里，怕被困在只做苛刻判官的规条里，怕被囚在只以安全为重的习惯里，而且耶稣要我们照顾门外一大群饥肠辘辘的人，不厌其烦地说：『你们自己给他们一些吃的罢

对于圣人智者，他们晓得追本溯源，敬拜造物主——真神——天主，并按照他的旨意行事。

我只愿按照那住在我内的您而行事。主，我是您的，我愿意将生命交给您。我愿意承行天父的旨意。赐我抛开世俗的力量，让您运用我整个人。帮助我按照您所想的而行动。

比如耶肋米亚先知曾说：你们凡由这些门进来，朝拜上主的犹大人，请听上主的话……改善你们的生活和行为，在人与人之间行事公道，不虐待旅客、孤儿、寡妇，不在这地方倾注无辜者的血，不自招祸患去跟随外方的神祗

如果没有以信德为靠山，怎么能够在一次次涉及到信仰大原则，大方向的关头，凭着圣神发言行事。小到生活的细节，因着长期以来的交托与信赖，困绕着许多老人失眠问题，在他身上却不见踪影。