在谈到关爱世上最贫穷者的课题时，教宗表示：“确实，我特别爱护被丢弃者，但这并不意味着我弃他人于不顾。贫穷人是耶稣所钟爱的，但耶稣并没有赶走富人。”

教会所采取的同道偕行的历程，让我们在那些最脆弱者身上——其中许多是迁移者和难民——看到我们是道路上独特的旅伴，我们该如同弟兄姊妹般地爱护和照顾他们。

常年13主日（甲年）天主十诫第四诫要求人要孝敬父母，爱护子女。在所有文化中，孝敬和爱慕父母乃天经地义，呵护和疼爱子女是人之常情。

那时的生活条件相当艰苦，但是看到加拿大的神父，穿中国的衣服，吃中国的饭，他们关心爱护贫苦教友，他被深深地感动着。一年后回到上海大修院专心攻读神学，仰赖天主的恩宠，顺利读完四年神学必修课。

他本人就是法利塞人的爱徒，故对之颇为爱护（前76－67）。法利塞人的势力影响登峰造极，达到他们历史上的黄金时代。再加上他们组织严格及手腕灵活，获得了民众的大力支持。

这也意味在在家庭里彼此关心，夫妻要彼此爱护，作为父母，他们要关心孩子，而孩子后来也要成为父母的看护者。这还意味着在真诚中生活，在友谊中生活，在尊重、信任中彼此看护。总之，一切都交托给人去看护。

阅读路加福音，我们看到的特色即：爱护穷人、愿意天主国度的门为所有人而开、对妇女的尊重、为每一人带来对天主仁慈的盼望。路加在传统圣像上常被描绘成正在为圣母作画的态像，牛则是他的象征。

水鼓表演惊艳开场　　进德公益主任任大海神父首先为晚会祈福，吁请越来越多的爱心人士能够加入到关注、帮助、爱护弱势群体的队伍中来，用实际的爱的行动与他们同行，让他们的人生充满阳光。

如果每一位基督徒能按照圣经的教导，悉心爱护，尊敬和供养自己的父母，又能照顾好年老的亲属，这样，不但可以让天主得着光荣，也可以让政府有足够的床位去照顾那些社会上孤苦伶仃的老人，真正实现全部的老有所养。

她们关心爱护帮助那些经济上困难的教友，给他们送去钱、米、面、油解决生活中的实际问题，一年中多次探望。燕神父本人也曾经全额资助一名贫困学生耿聪，现在在江苏一所高校读研究生。