第三，广大教民是爱国和反对帝国主义侵略的。如中法战争时许多教民站到了反侵略的爱国军民一边。第四，许多地方的教民皆能与平民和平相处。这说明教民没有劣迹，融入了平民社会。

在疑问过后，甚至还可以对着CCAV问什么是爱国时一把鼻涕一把泪的说：以前咱们中国老被外国人欺负，现在他们不敢欺负咱们了。我着实不知这种信心是从何而来的？　　

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我们党一直强调，宗教工作是党的统战工作的重要组成部分，宗教界人士是统战工作的重要对象，是党领导的爱国统一战线的重要组成部分。

教会积极配合社会建设，倡导教友爱国爱教，遵纪守法，教会鼓励信教群众开拓创业，发展经济，为社会献爱心，做贡献。

1931年，九一八事变后，他不顾九十高龄，仍奔走于抗日工作，被时人尊称为“爱国老人”。1939年病故于越南，解放后，其灵柩由人民政府运回上海，安葬在天主教公墓。(上海教区供稿)2004年3月29日

1931年，九一八事变后，他不顾九十高龄，仍奔走于抗日工作，被时人尊称为爱国老人。1939年病故于越南，解放后，其灵柩由人民政府运回上海，安葬在天主教公墓。

1910年3月26日9时4分，一位义士在旅顺监狱内身着纯白传统朝鲜服装被绞死，他就是受到韩国人民、中国人民和世界被侵略国家、被压迫民族、爱好和平的人民所敬仰的韩国中将参谋安重根，一位为民族独立而献身的抗日爱国民族英雄

让队员们知道不是简单地吹吹号玩高兴，而是一个教友“做光、做盐”，在新形式下福传的需要，是通过“乐队”这个活动载体把“爱国爱教”、“构建和谐”落实到实处，是一个好教友、好村民建设“和谐淖马”的具体行动。

让队员们知道不是简单地吹吹号玩高兴，而是一个教友“做光、做盐”，在新形式下福传的需要，是通过“乐队”这个活动载体把“爱国爱教”、“构建和谐”落实到实处，是一个好教友、好村民建设“和谐淖马”的具体行动。