而耶稣与税吏、妓女、残疾的人相遇时，皆邀请他们成为一个独立的个体，实现他的人格尊严，以更新及健康自由的心态去生活。

在萨拉·富勒生活的时代，聋哑人通常被视为不洁的、被上帝惩罚的、不应接触的人，但是萨拉·富勒却受到圣经中基督爱的感召，效法基督帮助那些身有残疾的人，她虽然不会行神迹，却通过技巧教会了超过700个因聋而哑的人说话的技巧

当时修女所收容的，不但是儿童，也有很多老妇人，而后成为两间照顾残疾者及老妇人的医院般的救济所。1898年1月1日医院正式启用，并附设一所药房。

为人父母，先要端正自己的位置：孩子是天主派来的天使，做父母的要满怀敬畏之心，接纳孩子的一切，甚至残疾，不聪明，创造辉煌生命的是天主，父母能做的只能是做好榜样，化作春泥呵护花朵。④接纳孩子的悔改。

贫苦者很常见，但拥都有某种“资本”，大学生拥有大学学籍可以申请助学贷款，年轻的人拥有时间资本，甚至残疾人也会因残疾申请到补助。

3、穷人餐桌主耶稣也邀请我们在就餐时，准备一张“穷人的餐桌”，“你几时设宴，要请贫穷的、残疾的、瘸腿的、瞎眼的人”。富有的亲友会回请我们，穷人却常无力回请，然而，天主却会替他们回报。

直到今天，教会的修女们仍不辞辛劳地照顾那些在中国的孤儿和残疾人士。宗教艺术1920年代，当时的宗座代表刚恒毅总主教提倡宗教艺术中国本地化，圣母圣心会的会士们也积极地响应了总主教的倡导。

王学美教书时的一位学生，从小患有残疾，王学美特别照顾她。30多年没见面的师生，一次在14路车公交车上偶然相遇了。王老师，你去干吗？我去教堂。你信教？是呀！

我们必须不折不扣地按着圣训，按着耶稣基督牺牲自我舍己为人的福音精神处世为人，尽力将耶稣基督仁爱慈祥、温良谦卑、慷慨无私、豪爽奉献、特别关爱贫困残疾、弱小兄弟等美德芳表在自己身上映现出来，让人们看到我们，

残疾和病苦，在以色列人的认知中被认为是受到了天主的惩罚，属于“不洁”之类。这些人也常常会被团体忽视或轻视。然而，主耶稣在会堂的众人面前，邀请这位残疾人说：“起来，站在中间！”