每周二由副本堂牛瑞刚神父为大家讲教理，周六晚上通读旧约圣经，从旧约人物中的得与失来树立教友们的世界观、信仰观和人生观，与天主建立亲密关系，同时也为学习新约做准备。

教会在此同一日定耶稣圣诞节，是为给教友们指出，耶稣才是真正的“不败的太阳”：旧约已预言基督为“正义的太阳”（拉4：2），新约中，耶稣自称为“世界的光”（若8：12），若望称其为“照耀每个人的真光”（若1

在新约中，伯多禄把这用在教友身上：“你们是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族……”（伯前2：9）。

，救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。这种分别不是喜新厌旧，而是天主对人和整个受造物的爱的延续，是更爱人的具体表现。

有关中国传教事业的建议”（53页，他激烈推荐使用中文培养中国神父和举行礼仪，并提出把圣经翻译成中文的必要；报告当中他也列出中国人比欧洲人好的14个点），把简单的要理问答翻译成中文，但最重要及最伟大的工作就是他把全部新约翻译成中文

圣经新约宗徒大事录第廿章第35节讲到当纪念主耶稣时说：“施比受更为有福”，一般俗语也说“吃亏就是占便宜”，所以虽然你可能被分派比较多的工作，也比别人辛苦，从表面上看好像是被人欺负、是吃亏，但反过来想想，

基督宗教中最早的歌曲始自旧约，相信在当时的祭礼当中，一定有歌曲的咏唱，而我们较为熟悉的就是圣咏，是在旧约时期就有的歌曲；而教会的产生和礼仪的形成，却是在新约时期。

）感恩歌（依12：l-6）求天主施救（依33：1-6）希则克雅的谢恩歌（依38：10-20）耶肋米亚的祈祷（耶32：17-25）三青年赞美上主歌（达3：52-90）达尼尔的祈祷（达9：4-19）圣咏集新约

从时间上而言，自从主耶稣诞生之后，人类的时间分为“主前”（BCBeforeChrist.）和“主历”（ADAnnoDomini），救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。

3、爱到深处自无言在整个新约圣经中，大圣若瑟的角色非常重要，没有他，主耶稣的自然降生和成长就不可能完成，然而，他却没有留下一句文字的话语。大圣若瑟和每一位父亲一样，付出了牺牲自我的爱。