均是教友，有需要的时候就随时调动这些人，其中有30多位是随叫随到的，他们中有些是退休的热心教友，有些是家庭主妇，其余的人平时都有自己的工作或事业，休假日可以帮忙，工作日如果允许的话，他们也会放下工作来听从调遣

时过50年后，段主教在谈及此事时感慨万分地说：风险再大，困难再多，我也在所不惜，因为我是神职人员，神贫、贞洁、服从是我的行为准则，教区主教之命，我必听从。

对于那些不相信天主的人，真正的问题在于他们是否听从自己的良心。即使对于没有信仰的人，犯罪就是人违背自己的良心。聆听和遵从良心，事实上就是在善与恶之间作出决定，而我们行动的善或恶以此决定为基础。　　

事实上，耶稣自幼及长到三十岁的隐居生活，与圣母的关系亲如母子，耶稣听从父母的教导，而更重要的是承行在天大父的旨意（玛7：21）。

然而汪神父听从主教的安排，抛开了熟悉的环境，舍下了亲切的教友，肩负起新的福传使命，走上了新的牧灵岗位。

如能听从所请，妹妹那病患当即痊除。如果不答应，性命就到今天为止。”此番姐魂附于妹体的行为，举家为之惊骇。因为眼前之人身体容貌是庆娘，但言辞举止却与兴娘一样。

》里论述说：我不是不知道，有许多人向来认为，而且现在仍然认为，世界上的事情是由命运和上帝支配的，以至人们运用智虑亦不能加以改变，并且丝毫不能加以补救；因此他们断定，在人世事务上辛劳是没有用的，而让事情听从命运的安排

亚巴郎对他说，他们自有梅瑟和先知的诫条，只要能听从他们的就好了。富翁说，不行啊，只有死者回到了阳界他们那里，他们才会相信呀！

作为人，他和我们一样，在接受父的圣意之前，有时需要经过一番斗争，但是圣子与父的关系是如此密切，神人耶稣每次都作了心灵深处告诉他的、他圣父所喜欢的选择；经由他的服从，他成了新人类的首生者，父所心爱的，我们要听从他

但他却没听从父亲的安排，而是不远万里，历尽万难，把中国当成了自己的第二故乡。他被称为是沟通中西文化的第一人。他广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。