为巴勒斯坦与以色列的和平祈祷，愿他们两个国家，且有自由和良好关系。让我们为和平祈祷。

它涉及所有的感官;它居住在身体和心理中，这真的非常美丽;但如果缺乏耐心的训练，如果没有融入一段关系，如果两人没有将其转化为一场充满爱的舞蹈的事实，它就会变成一条束缚人类自由的锁链。

一些有钱人不再自由，他们甚至不再有休息的时间，他们不得不小心翼翼，因为积累的财富也需要他们妥善保存。他们经常焦虑，因为一个祖传遗产的建成需要付出大量的辛劳，却会在一瞬间消失殆尽。

天主的拣选并不依赖于人的功劳，而是出于祂的自由意志与救恩计划。我们要学习信赖天主的安排，不以欺骗或暴力手段达成目标，同时也要信靠天主能化腐朽为神奇。

这也自然地使我们想到圣经出谷纪中描述以色列子民走向预许的福地之路，这从奴役走向自由的漫长旅途，预示了教会最终与主相遇的旅程。

答：若瑟拒绝连累无辜，只要在谁手中搜出银杯的人（即本雅明）留下做奴隶，其余人可以自由离去。9.问：面对若瑟的坚持，犹大作出了怎样感人的请求？

恩宠优先拣选：雅各伯交叉双手，祝福次子厄弗辣因，强调天主拣选的自由与主权。信心的传承：雅各伯展望未来，将对天主许诺的信心传递给后代。

从起初自己组织大家在家中聚会祈祷，到联系和邀请各地神长来深圳过瞻礼、做弥撒、行圣事，再到成立教会团体组织，租借场所，为新堂选址、设计、规划、修建，教友们付出了许多的心血和汗水。

让我们再看下面的一则故事：说有一位智者和一个朋友结伴外出旅行，在沿一座山崖边行走时，智者不慎跌倒，他的朋友拼全力拉住他，不让他葬身谷底。智者得救后，执意将这一事件镌刻在了岩石上。

给饥饿的人吃，收留无家可归的人住，给没有衣着的人穿，探望病人和坐牢的人，殓葬亡者都是行哀矜。对贫穷人行哀矜是兄弟间友爱的主要证据之一，也是天主所喜欢的一种实践爱主的行为。