最近一百年中，有不少学者曾对圣诞节和主显节的源始作了极为广泛的研究，所得到的结论仍是揣测性质。事实上，罗马教会在君士坦丁时代得到自由后（公元313年），就逐渐习惯在12月25日庆祝主的诞生。

他一脸茫然，“那天不知道怎么糊里糊涂释放了……”不几天我回老家看望母亲，她早已知道二哥回来，显得很平静，说道：“我相信圣母的话！”我的感慨我已年过七旬，回顾我们被主垂顾的家，感觉那么美好！

其中，耶稣圣心显现小堂、位于法国西南地区的露德圣母显现地（的山洞、大殿等）、里修的圣女小德兰故居、本堂主保圣若翰•维雅内的故居、现代的泰泽团体等让华人神长教友游客流连忘返。

天主在他子民中间的临在表现在君王身上，也是通过君王，天主的权威、能力、和光荣发显给人看见。所以说，君王是天主的标志，但是他也是软弱的人。由于也是人，他时常受到反对。

（若4：34）[page]读圣经的效果圣人行实及个人经验都在证实，读经的效益不可胜数，我们仅将最显注者，列举于下：一、使人悔改：洗者若翰与耶稣都以：“你们悔改，信从福音罢！”

自梵蒂冈，二O一一年一月六日主显节，教宗本笃十六世

初在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，兼教法文和化学。这年圣诞前制作烟火时不慎引起爆炸，失去右臂。1914年至1934年，他在虹口圣心堂管理外侨，包括日侨教友。1934年，任震旦大学舍监和英语教授。

职是之故，生我者父母也，生父者公也，生公者祖先也，生祖者太祖也。由此而推衍，最终必致开辟之始祖－－天父。天父才是人类之根本，乃祖宗之祖宗，所以奉天父者，真所谓丰祖宗也。

b.公祷（信友祷文），总结圣道礼仪。它的格式跟随罗马教会所用的古老方式：司铎唱出邀请；全体跪下默祷；然后司铎以全体名义，唱出祷文。

我信圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活，永恒的生命。当我们宣认我信圣神，我信圣而公教会，诸圣的相通时，我们同时是在接纳不同。