笔者在2008年初见到秦格平神父编著的《太原教区简史》，上有已故李建唐主教的一段话：在这场运动中……教友中被捕多少不完全知道……其中有两个女教徒由于不服改造被执行枪决

华建集团历史建筑保护设计院常务副院长卓刚峰说。让历史建筑可以活在当下，这些年来，上海这样的建筑保护作品越来越多，也为公众提供了可以触摸、了解历史的文化空间。

希伯来语小区建立于以色列立国的1950年代，这是一个小小区，从到来这新成立的国家之混合信仰（天主教和犹太教）的夫妇开始。当时希伯来语中，没有任何东西、没有弥撒用书，也没有灵性的书籍，一切由零开始。

王宝亮神父刚刚调到大顾佃子堂区，有着手在西山厂建筑了祈祷所，其中的困难不再罗列。又在薛家营堂口重新建造了新的教堂，如今已经完工等待祝圣。在感恩祭中，王宝亮神父一直在感谢黄花港的妈家人。

正是这位圣座的代表在保加利亚建立了大公运动的基础。他抵达后不久，就开始去亲自了解分离的弟兄东正教徒且开始相信在基督徒之间发展友谊关系是所要走的道路。

由于基督徒信仰是建基于关系上；人在生活中与主相遇，是透过关系，而不是数据。

在教区发出讣告后，万州教区何泽清主教、姜维保神父、万建神父；重庆教区刘贤元神父、夏伟神父、米容君修女、陈敏修女；四川修院陈开华神父；四川南充教区秘书长陈思红神父;四川宜宾教区白岩神父、崔鹏执事等亲赴吊唁

圣堂内景2017年1月，北京卫视《档案》栏目组为拍摄纪录片《华清风云——西安事变内幕》赴西安南堂取景拍摄，据悉，这也是西安南堂2016年为庆祝建堂300周年圣堂装饰一新、跪凳统一更换之后

然后在他的值班室坐下，向我们简述建堂经历，还聊聊家常。他欣慰地告诉我们，他们夫妇将大女儿献给天主了，是蚌埠教区的修女，还到比利时大学进修过神学。卢会长是当地老农民，今年76岁。

并曾在这片通海大地上建设有玫瑰堂及伯多禄堂这两座圣堂，还开办了如培蒙中小学及慈善会，养老院等一系列社会机构，全心服务乡人，和当地的社会发展演变的历程密不可分。