11月，日军进攻南市，陆伯鸿订好飞机票准备避往香港。

艾滋病三个字为人们来说已不陌生，而且正在蔓延扩大范围，从成年到中年再到幼年各个年龄段的人都有可能患上此病，他们不仅承受着病痛的折磨，而且还会遭到人们的鄙视，甚至亲人的遗弃，尤其是在不了解的情况下，唯恐避之不及

否则，即使身居斗室或避隐深山荒野，脑中仍是杂念丛生，也不能专心与天主交谈。环境与居处对祈祷虽然有影响，但不是绝对的，所以愿做好祈祷的人，必须在收敛心神上下工夫。

但若是过失杀人（如工地意外），天主为此设立“避难城”，使人暂避复仇，等候公正审判。这体现出天主既公义又仁慈。三、关于家庭与社会暴力（15-17节）问5：为何打父母、咒骂父母都要处死？

他很少跟别人发脾气，不管教友们怎样待他，他总是忍字当头，以静制动。

我开始系统读萧静山的译本《新经全集》，这是那个年代唯一能找到的新约圣经。看过无数遍，也有了许多问题，有一次弥撒后等了好长时间，去问他问题。他告诉我，我问的问题，他也不知道怎样回答我，让我读能读懂部分。

第一天的工作结束后，我情绪低落到谷底，晚餐时，修女们关心地问起一天的感受时，我手端着饭碗，眼泪竟无法控制，她们都被眼前的我吓到了，我突然感觉自己好幸福，我要惜福，我要用心来照顾他们。

二战结束之前的日本政策当中，天皇崇拜的层次高于其它宗教。宗教活动受严格的限制。宗教领袖被逮捕，在监狱里死亡的案子也不少。这个情况1945年日本败战后完全改变。占领日本的盟軍采取宗教自由化政策。

他上周末4月5日在为新人克里斯（Chris）和肋亚（Leah）主持的婚礼结束之际，采用加拿大歌唱家莱欧纳德·科恩（LeonardCohen）的《阿来路亚》的曲调，以自编的歌词祝福新人。

这次前来晋见教宗的修生们，才刚结束徒步朝圣。教宗方济各称之为，在基督的爱中必经「路程的绝妙象征」。　　教宗方济各指出，良十三世公学和其他所有修院的任务，是把「圣召计划」转变为「成果丰硕的使徒工作」。