他还以海啸为例，灾难发生后，基督信徒于第一时间出现在灾区、并坚持恪守承诺支持灾民的救援与重建工作。日本的Tanaka神父谈到了自己研究佛教的经验和感受。

教宗方济各不仅是我们天主教会的领袖，也是世界的方济各，人们谈论着他，感慨他为世界和平和道德的重建所作出的贡献，承认他日益成为世界的精神领袖。

袁神父去了之后，决定把这个大仓库拆掉，重建教堂，那位老教友不干，让外甥拿气枪打神父，袁神父正在路边站着等车没注意，气枪子弹贴着神父的耳朵就过去了，那个人跑去，跟那位老教友说：姥爷，不能再打神父了，真有圣迹啊

当他在一个城市建立起教会，并培养当地长老管理顺当时，他又到另一个城市重建教会，就这样在耶路撒冷以外，在罗马帝国的版图内他建立了许多教会。

李神父在秦神父的大力支持下，在各堂区会长们的帮助下，先后在青海建起了五座教堂，其中有的是拆掉旧的重建，有的是新的。

七苦山重建　　文革期间“七苦山圣母堂”惨遭破坏，荡然无存，教友祈祷诵经只能暗中进行。改革开放后，历任本堂神父都为修建完善圣地操劳费心。

这些法律规定的目的，是为了让人重建与创造主天主、他人以及受造界之间的关系正确化（参肋25：8-13）。

邪恶的诅咒者，心灵被拖到了黑暗的死阴之地，满是毒焰恨火，一个血肉之躯的人又怎么能经受得了从春到夏，从秋到冬的长年累月的暗烧与闷烤！

这就是我们今天来思考当代最有魅力的罗马公教会神学家和思想家，刚刚隐退的教宗本笃十六世对于中国基督教的意义和影响所必须注意的历史背景，否则，我们就会陷入纯属被宗教、宗派、神学流派和世俗潮流所分割了的现实思潮之争，无法真正领悟到我们与之依然还算同一个时代的伟大心灵之历史性

其情景让人想起圣经所载：“请看我扶持的仆人，我心灵喜爱的所选者！我在他身上倾注了我的神。”