商纣王荒淫无度，暴虐无道，重用国妖残害谏诤之士，依仗七十二万兵马，横征暴敛。其气焰嚣张……为救民于水火，实现改朝换代的壮丽宏图，势必要有一批为之效命的仁人志士。周文王遇姜子牙则是神意天赐。

孩子们大多需要手术治疗，王修女和她的姐妹们常常开车奔走在前往北京的高速公路上。

天津的传教硕果1901年，雷鸣远来华传教，同年在北京晋升为司铎，并被派往京东一带传教，曾任涿州、天津小韩村、大古屯、天津望海楼本堂、天津教区副主教。

1945年，在战火连绵的炮声中苏神父如愿以优异的成绩考入北京文生大修院攻读神哲学，但随着时局的变迁到了1948年文生大修院无法继续在北京开办下去了，修士们只有转移到台湾或其他国家的大修院继续学习，可是包括苏神父在内的永平教区在校修士们未能被教区转往其他国家的大修院继续攻读神哲学

6月9日是我们期盼已久的欧洲六国朝圣之旅终于到来了，此次全程是我们的本堂刘哲神父亲自带队，此团队共46人，年龄在12~78岁，分别来自北京、上海、天津、温州、湖南、河北、山东、等不同教区的兄弟姐妹相聚一起

（作者为中国社会科学院世界宗教研究所研究员，《凤凰周刊》记者徐佳整理）本文刊载于《凤凰周刊》2014年第26期，总第519期

后来我到美国念研究所，毕业后进入惠普公司从事软件开发、程序维护等工作。在接触了美国天主教会后，也感受到了美国教会音乐多元化的魅力。

（作者单位：中国社会科学院世界宗教研究所）

郗士：中国的经济以势不可挡的速度向前发展，但随之也导致了人类与环境的灾难，北京正在努力面对并加以解决。与此同时，追求工作效率加重了家庭新支出的负担：有时候，因工作的需要，孩子与家长不得不分居两地。

幸亏，在不少已高度发展的国家里早已有为数不少的会士和修会团体设法重新肯定献身生活在今日环境的正面价值并设计出革新的管道。回到中心：耶稣修会会士和修会团体最迫切的需要是重新把福音中的耶稣摆在生活的中心。