常年13主日（甲年）天主十诫第四诫要求人要孝敬父母，爱护子女。在所有文化中，孝敬和爱慕父母乃天经地义，呵护和疼爱子女是人之常情。

反观中国教会，不用说数百年，就是宗教政策落实后三十年的教会证物都没有得到有效的保护，教堂重建没有留下老教堂的照片；老神父、老教友在世时没能将他们所知的教会历史及时记录下来，致使教史出现了断层；教堂用过的各种物品不加爱护遗失殆尽

法国图藏约清康熙五十三年仁爱圣所校梓《思正恩言》。徐家汇藏书楼藏，约清康熙三年尚佑卿的《天儒印正》。光绪二年出版，平遥古陶方济会第三会司铎田文都辣编《圣教对联》。

（照片：圣神安慰会提供）记得1988年5月29日，在陈柏庐主教的晋牧补礼及就职典礼上，（当年还是执事的）我首遇年过六旬慈眉善目的杨祥太神父，但没有过多交结。

罪恶的深度，决定损年耗寿的长短。天主造人原很正直，但人却发明了许多诡计。

这年秋天，家里令王生去松江收租，在回来的路上，看见一处新开的酒店，青色的酒旗在野外飘舞。酒店旁有高大的垂柳，古老的槐树，黄叶纷飞。靠近酒店的河边荷花映日，更有一群白鹅嬉戏其间。

由于他们的特殊参与，有时信友也向他们献歌颂祷（《礼仪宪章》111号），教会礼仪年也有他们的很多庆节（圣母系列庆节、若瑟、宗徒、诸圣节、三大天神、护守天使等）及相应的弥撒经文，为请他们一起转求圣父。

在那里工作的一年时间里，她和大家相处得非常融洽，这一年的工作经验让她切身体验到了教育就是一个挖掘美玉的过程。戎修女说：每个人都是一块美玉，可能会被一些杂物隐藏着，教育就是让每个人活出自己本有的光辉。

教宗方济各在庆祝信德年结束的基督君王瞻礼发表了他的第一封劝谕《福音的喜乐》。教宗方济各开宗明义提醒我们：福音的喜乐满盈与耶稣相遇者的心灵与生命。

在遣使会在华传教史和解成编著的《基督教在华传播系年—河北卷》记载，1903年天津教友人数为三千人，到1912年天津教友人数已达到三万四千人，在雷鸣远神父传中记载有全村归化的事实。