同时我也深刻地认识到了团体和人之间的互相依赖性，这一点之前经验缺乏，将来我要努力将教友团体建设成为生活的中心。

她那纯朴、真挚的歌词系在各种情况中心被灵感、启发或感慨时的创作，所以能鼓励信徒为主勇敢的做见证，也安慰了为主受苦的弟兄姐妹。

如果我们期待一位全能仁慈的天主，那么就得按照天主的节奏和计划，而不是以自我为中心。性急是我们在主导和行动，缓慢却是顺从天主的节奏。基督徒要戒急戒躁，学习全心服从天主。

（谷1：15）天国是耶稣福传的主要内容，是耶稣训导的中心图像，是天主对人类的计划和梦想，耶稣的工作就是把天国带到人间。

都是以我为中心，感觉特累。这种模式会导致的结果是：如果见到了成功，也许会稍有喜乐；如果自己的辛劳没有得到正面的回应，悲观失望就会随之而来。

历史的事实可以证明，当时教难最严重的罗马，现成为教会的中心----罗马梵蒂冈所在地。

老会长自己不知道，当我和其他教友坐在一起聊天的时候，他是我们话题的中心，教友们给我说，他是村里的主任，也是教会的会长，他的心里没有自己，只有他人，为了修堂，他一次一次的去找各级部门协调，他在堂里成立了团体负责小组

究竟应该如何看待中国人的祭祖，可否允许教徒祭祖，成为他们争执不休的中心问题之一。一、明末清初的祭祖分歧明朝末年利玛窦（1582－1610在华）等耶稣会士来华不久，便对盛行的敬孔祭祖活动采取宽容立场。

等条件成熟后，修会在当时教区中心成立自己独立的初学院及修会总会，并且有刘文林神父做她们的专职神师。后来这个团体快速发展，越来越成熟，成为榆林教区发展的有生力量。

查浦漫以神为生活的中心，他捐资兴教的义举备受瞩目，人神共喜。这是天主早已预见到的。“天主原把智慧、学问和欢乐，赐给祂所喜爱的人。