此外，有些人之所以费尽心机地营造这种“小恶”，是因为他们意识到以更大的邪恶为目标将无法奏效。所有这些经常会在有关教宗和教会的评论中反复出现，正是以这种方式，许多人往往在没有意识的情况下“中计”。

把天主永无止息的爱情与自己的善表临在天主子民身上，使许多教外人纷纷领洗归向了天主，以此彰显天主的光荣。在他服务过的几个堂区过程中，为主不知疲倦、呕心沥血、夜以继日辛勤做工。

台湾的一位李小姐是一位道教徒，患有严重的关节变形症，走了很多家医院，所有的医生都摇头说：这病治不好。

若说气候是一项公益，是众人的并为众人的益处（23），那麽受气候反常影响最严重的就是穷人。面对我们这些弟兄姊妹的悲剧而毫无反应，乃是对这些同类失去责任意识，他们是建立每个文明社会的基础（25）。

然而，随着中国经济起飞，冒起成为世界第二大经济体，部分人的生活条件改善了，但也造成贫富悬殊严重，这些生活方式也影响到教会的发展和基督徒价值观。

严重的脑震荡必须住院治疗，但在输完液、打了破伤风针后，蔚玛利亚不顾医生的警告坚持要求回家，因为她知道，此刻的家里已欠了许多外债，再也没有能力支付她的住院费了。

关于对移民的牧灵问题，对于每位牧灵工作者，特别是在大城市从事牧灵工作者，都是一个严重的挑战。

耶稣也曾向众人表白说：“我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”（若8：12）这光正是天主或是天主的使者，对他的脑袋在施行外科手术治疗。醒过来后，他感应到头脑里的障碍物已被清除。

刘怡说：如果我们自己做得不好，即使是传来了新教友，过后也会流失掉，我们的言行就会把这些新生的弱小羊群绊倒，有些新教友，看到了不好的表样之后，信仰没有深深扎根的他们就又走了。

此心态他以前已经在越南山地人新信仰宣言中表达过，也表现在实践委内瑞拉天主教徒活跃生活的喜乐上。帕罗林选了圣保禄在给罗马人的信中的一句反问语作牧徽格言：谁又能使我们与基督的爱分离呢？