由于对主耶稣的“偏差认识”，也就是错位的“天主观”，再加上所谓的“成功主义的灵修观”，许多教友，包括有些神父和修士修女们被“驱赶”着“为天主做事业”，却忽视了在天主前喜乐地生活。

在括号中标出了与上年同期（2021年12月31日）相比的数字变化、增加（+）及减少（-），使读者对普世教会的蓬勃发展拥有一个完整的认识。最后，全面介绍了圣座福音传播部初传和新地方教会部所辖教省的情况。

通过主耶稣，这位经师更肯定了自己的认识：人应该敬拜唯一的天主（神）。主耶稣在回答了这位经师的第一个问题之后，却还再给了他另一个他没有问的答案：“第二条是：你应当爱近人，如你自己。

然而，由于人对“污秽的认识”不同，许多时候，我们将有些“污秽”视作“荣耀”，将有些“荣耀”却作为“污秽”。

不同的人和民族团体，由于对人的存在认识不同、对经验反省的方法不同、对知识的管理不同等原因，形成了不同的“天主观”。

两位发愿的修女高慧慧和王小利我都认识，而且可以说都是我的学生。高慧慧跟随我读书比较多一点，她曾经在陕神学习过，跟我念了许多课程。王小利初学期间，是和高慧慧一起，在西安西堂圣心会初学院度过。

答：讲道是为了让信友明白天主的旨意、认识福音内容，并且能够把信仰带进日常生活中。特伦多会议希望信友在弥撒中能学习信仰，而不仅仅是旁观。问：在圣礼进行中插入训勉的话是什么意思？

虽然不是以色列人，但他认识天主的存在，并能与天主交谈。4️问：天主如何回应巴拉克的请求和巴郎的态度？答：天主最初明确禁止巴郎前往咒骂以色列人，因为以色列人是“蒙祝福的子民”。

我是否真正认识自己的悖逆与罪，而非轻看它？我是否常为他人代祷，如梅瑟那样？我是否以谦卑的心回应天主的恩宠？《申命纪》第十章问答一、天主再次施恩，重立盟约问1：梅瑟是如何重新获得约版的？

这些亲历的经验使他们对天主的能力和正义有更深刻的认识，理应以更大的信赖和服从来回应。问3：梅瑟如何对比埃及与迦南地的不同？