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慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

在整个人类历史中,天主经常都是亲临、接近、照顾、神圣和慈悲的那一。「缓于发怒又慈悲为怀」,旧约经常用这词句描述天主的本性。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

在他的主持下,索来木修会致力于忠实恢复中世纪会格列高利圣歌的工作。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

在圣经上,信德常与望德、爱德相提并论,因为信德使我们坚信天主所启示的道理、是得救的保证,望德使我们盼望得救,爱德使我们热爱天主并为天主而爱人(参看弗4,5;后8,7;得前5,8;弟后3,8;伯前1,21

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

首先,几乎所有的修院中,修生的来源越来越国际化,昔日那种纯粹盎格伦-撒克逊肤色和面孔今日已被来自非洲、亚洲、拉丁美洲以及大洋洲的不同肤色和面孔所取代。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

官居侍郎的奚陟,少年时曾梦见来访的二余位客人,同坐一厅喝茶。当时天气正热,奚陟坐在从东面数的头一个座位上,茶从西面开始敬,向南而去。

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

(24-25)③、[神有神的归宿,人有人的去处],(620)[神不在人中间生活,人也不能与神一起在神的归宿中生存](621)”(参看格前13:12-13;玛26:29;18:8;25:46;伯后1:11

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

王科力:最近有学者写了一篇文章,谈中国面临的挑战,里面提出了一个新黑五类,也就是维权律师、地下宗教、异见人士、网络领袖、弱势群体,这种提法很让人心生凉意。