我在《炼狱、地狱之我思》的这篇博文中，曾就因同样问题而向我发问的朋友这样介绍了加拿大神学家罗海荣（RonaldRolheiser）神父对天堂、炼狱、地狱的观点与看法：就像我们在母胎中时，虽然不知道母胎外是什么样子

本村的教外朋友也积极地参与进来，表演了欢快的歌舞。期间，本村的师月华神父代表教会作了题为和谐信仰的简短讲话，并祝福了整个村庄和在场的父老乡亲。文艺汇演在掌声、喝彩声中持续了两个多小时。

教会，除天主的成分（这里不做讨论）外，就其人为因素而言，属于社会团体和组织形态，且是动态体。如果教会的发展合乎事物的运动规律，持续快速发展就顺理成章。

即田产的初熟之物，这一最宝贵的部分应该与没有田产的肋未人和外方人分享（参阅：申十八4-5;廿六1-11），好使土地对他们而言也是营养与生活的泉源。

我们知道，天主教会除了圣事性的礼仪和圣仪外，信友间还有各种热心善功和民间敬礼。基督徒历来都以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情。

今年，除持续减少的欧洲外（–1,595），还有大洋洲（-16）。增加的有非洲+904、美洲+85、亚洲+686。修会会士司铎人数减少了581人，目前总数为132,191人。

除过计划中的法蒂玛朝圣外，另一个计划中的朝圣圣地，是去西班牙的阿维拉（AVILA），去看望对我灵修生活影响比较大的两位西班牙大圣人，大德兰与圣十字若望，我的愿望也变成了现实，希望不久的将来，我也能把在这里的朝圣感悟分享给读者

有时探访的教友在给住院的教友祈祷时，旁边的教外病友深受感动，并说：“能不能也给我祈祷祈祷？”面对这些人，“爱心小组”的教友们便给予特别关照。

都匀市天主教堂独山县尧棒乡的三棒天主堂所在的坝子（村寨）仅仅两户教友，其余的教友都在周围的坝子，最远的有八九十里的山路。“我也很纳闷，为什么周围都能传开，这里却传不开。”看守教堂的徐公无奈地说。

他到天津后的第一件事就去掉当时在天主堂里悬挂的法国国旗（由于当时法国保教权，在中国的一些圣堂悬挂法国国旗），改换中国国旗，并向教友们宣讲要爱护自己的国家，这是天主十诫的第四诫所要求的。