中国历史中，也有很多不畏贫苦，积极争取条件，实现自己梦想的人物，如囊萤映雪的读书人车胤、孙康，划粥而食的范仲淹，“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”的宋濂等，这些人如同刘姥姥一样

拜见老神父老神父叫赵鸿声，年届九十，是苏州教区车浜天主堂的老本堂。我们一行参观完杨家桥这座花园式的江南风格的主教座堂后，沾着徐宏根神父荣晋牧职的喜气，绕道前往车浜天主堂，拜见德高望重的老神父。

当时我开车带人上山，下山的时候，我们都害怕，那没办法也要把车开下来。其他人都不敢坐车了，只有张会长坐着车下山，当时我问他，你怎么敢坐车呢？记得他说：一、我相信天主自有安排，二、我实在不能走路。

原来神父们在堂区工作，差不多都是单力车，工作中难免顾此失彼，堂区所有的工作都是由本堂神父一个人来承担负责，这样就影响了一些牧灵和福传工作。

第二天凌晨，造反派们发现韩老师已经死了，于是雇了一辆马车准备拉走尸体掩埋了事，但善良的车夫却说：“我的车不拉尸体，必须装进棺材才拉。”

教产未归还以前的多年中,教友们常去十多里外的农村宗家庄参与弥撒,或者在市内的老教友井志珍家里参与弥撒,井老接待神父,通知教友,常用自家的车接送神父和教友,数年如一日,任劳任怨,深教友的尊敬。

我们和两位修女一道从厂里出来，准备返回洛水镇，出仁和村关卡时，我们的人和车都要被消三次毒，方能出来。

我的内心泛起阵阵酸楚：城市里车水马龙的街道，一辆辆飞驰而去的豪车……谁又能想到在医院的角落里还有这样一个家庭？看到夫妻二人你推我让地将馒头送到对方嘴里，我终于感觉到了一种幸福。

介绍完了之后，他根本不提我是否可以进堂去朝拜圣体而是直接转入我来时的话题：你上次在哪儿坐的车，这次还在哪儿坐。天主祝福你，欢迎你下次再来！说完他就头也不回地走到教堂外面去了。

刚买的一部新车，我们会爱护备至，但过不了几年，车开始出毛病，车体开始出现锈斑，我们也就不在乎它了。从一套公寓搬进一幢房子，开始会感到相当宽敞、舒适，可过不了多久就习惯了，再无新鲜感了。