在苏乐康神父的安排下，1993年夏，笔者有幸成为较早到菲留学的中国内地司铎之一。之后，苏乐康神父不遗余力地推动菲律宾教会关注中国神职的在菲培育。

后来在大王村葛菊蕊老人的带动下，薛福成夫妇又给梁集敬老院和安陵敬老院的老人们做鞋，做被褥，拆洗被褥等。薛福成夫妇自己种棉花，自己买布，做成被褥之后，亲自给这些老人们送过去。

然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。

当宗教信仰自由受到承认，人性的尊严就会根本地受到尊重，同时人格和人的制度也会被坚固。

事实上，十字架那根垂直的木条已经固定在刑场上。平行的横木则固定在罪犯的手臂上，由犯人亲负。犯人背负着横木，穿越狭窄拥挤的石铺路到刑场去的路途是极为艰辛的。

圣十字若望教给我们弃绝，如同泰戈尔的教导那样，鸟儿系上黄金就飞不高了，甚至是系在鸟儿身上的那根细线都使得它无法再度飞翔。一切阻挡我们与天主结合的事物都需要弃绝，这是一条简单的道路，也是一条直接的道路。

对于因结婚而伪受洗者来说，基督徒婚姻的神圣性和不离不弃、白首偕老的伦理教导，充其量只不过是一张白纸而已，根本就没有什么约束力。

随着复活期的即将结束，耶稣升天的到来，门徒们必须面对“后耶稣时代”（姑且容许我用“后耶稣时代”来指耶稣离开之后的教会时代，当时的门徒们确实是这么以为的，其实耶稣根本就没有离开过教会）。

另外少数神长教友至今无动于衷，根本就没有计划捐助灾区。　　

说完了这几句话，瞑目安逝，时在1253年8月11日，圣教会特定该日庆祝她的瞻礼。遗体于8月12日殓葬。加辣享年60岁，度修道生活共40年。于1255年由教宗亚历山大四世列入圣品。（摘自《圣人传记》）