即使有人自愿献祭，也必须无瑕，才能蒙上主悦纳。问8：是否可以接受外邦人献的牲畜？答：不可，若牲畜有残疾，即便是外邦人所献，也不能用来向天主献祭（25节）。

·埃米尔·贝尔纳（ÉmileBernard）：他主张“真正的宗教艺术源于艺术家灵魂中的敬畏，而非工艺的模仿。”他认为现代艺术应重新拥抱神圣性，以新的形式与语言，使信仰成为艺术的内在动力。

保禄悦纳天主给予的力量，所以他总是充满希望。舅舅，你对信仰的执着，让你所经历的磨难有了永恒的意义。

此预言的实现，也体现在下方安德烈·桑索维诺（AndreaSansovino）所雕刻的圣母与圣亚纳像中。

在神秘学方面，圣保禄影响了圣女加大利纳·瑟纳(St.KatharineofSiena1347-1380)以及《师主篇》的作者，汤马斯·肯比(ThomasaKempis)等。

比如耶路撒冷会议(宗：十五)宗徒们就曾派保禄和巴尔纳伯到安提约基雅的信友团体去解决问题。宗徒之后的早期教会仍然是以信友团体的形式存在的。接续宗徒照顾管理在某个地区聚会之信友团体者，就称为某地区的主教。

圣依纳爵的“明辨神类”灵修即建立于圣神的引导之上。第18-19节：「这样，世人的道路才可以修直，人们才能够学习你所喜悦的事，并且赖智慧而得救。」

玫瑰经很奥妙地把我们领到玛利亚的身边，她在纳匝肋的家中忙着照顾基督人性的成长。她以同样的心思来教导我们、塑造我们，直到基督在我们内「完全形成」（参迦四19）。

8时40分，在庄严雄壮的圣乐声中，参加庆典活动的仪仗队、鼓乐队、朝圣团、唱经班、修生修女依次进场，教区的神职人员身穿佩有罗马白领的黑色长衣，列队入场，更显得端庄整洁，引人注目。

据《吕氏春秋》记载，在齐庄公年间，有个名叫宾卑聚的士人，晚上梦见一个彪形大汉，头戴白绢帽，佩以红色丝绸帽带，身穿绸缎衣服，足蹬新白鞋，腰挂黑色剑鞘，这位威猛的壮士，却无缘无故地对他大声呵斥，向他脸上吐口水