1946年6月随同新祝圣的王守礼主教回到阔别十一年之久的家乡三盛公，家乡的教友在渡口堂为他举行了隆重的欢迎礼，以后留在小修院讲授拉丁文一年，1947年被任命为三盛公修道院院长。

艳阳高照，三原教区在位于三原县辕门巷41号的耶稣圣心主教座堂为盎博罗削·马永禄神父、安多尼·宗海洋神父和保禄·常存款神父隆重举行晋铎银庆，庆典由三原教区韩英进主教主礼，

濯足礼晚间弥撒礼仪中包括一项濯足礼。濯足礼是执行耶稣给宗徒们的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们……(若13：34）耶稣亲自为宗徒们逐个洗足就是强大的爱的标记。

主教依次降福堂门、十字架，随后，主教、神父、修女、修士、教友代表、工程人员代表或单膝跪拜、或深情鞠躬向十字架行亲吻礼，在响彻云霄的炮声中，一个巨大的熠熠闪光的银色十字架从地平线上缓缓上升，12位头戴红色安全帽

晚上7:30分，所有来宾及神长教友们为宗主教的庆典举行前夕弥撒，由周至教区吴钦敬主礼，大家为可敬的宗主教献上了诚挚的祈祷。

然而，这些被商业化了的“礼”却常常让许多人伤脑筋：送什么礼啊？收礼后还什么礼？所有礼物都是“尊敬和爱护”的表达。每一份礼物都指向其所代表的亲朋好友的爱。天主也送给我们每个人一份厚礼。

答：以色列子民和受割损礼的奴隶可以；外邦人、旅客和未受割损礼者不得参与（参阅12:43-45,48）。问12：若外邦人愿意归依，他们可以参与吗？

泛舟加里肋亚湖：主耶稣曾在此召叫捕鱼为生的门徒，在船上向岸边的群众宣讲天国的道理，并劝人悔改，我们也试做主耶稣的门徒，乘船漂荡在美丽宁静的湖面上，清风拂面，心旷神怡。

“无法医治的创伤”在圣经中常是形容灵魂已闭绝于悔改与恩宠。灵修意义：这节是在警告那些属灵骄傲者（superbiaspiritualis）：他们不接受指正，不愿意悔改，正如法利塞人那样，看不见自己的罪。

天主所要求的是我们真心悔改，并在今后努力做善事。谋杀者能得救赎吗？《曾作恶的圣人们》（SaintsBehavingBadly）一书中，杀人犯、大骗子、妓女和邪神崇拜者，都成了圣人。