新版奥运格言图片来自网络教宗方济各还多次强调体育运动对于年轻人的潜在教育作用、“参与运动”和公平竞争的重要性以及失败的价值。

他说，他在“传福音、跨信仰对话、普世主义和神学教育方面的专长是一份伟大的礼物”。

《出谷纪》第十六章问答玛纳与安息日的教育1.问：以色列子民为什么再次抱怨梅瑟和亚郎？答：因为他们在旷野中没有食物，怀念在埃及吃饱的日子，担心自己会在旷野中饿死。

所以，中西文化尽管在终极追求上大体一致，而在具体的实践路径上却仍有差异。中国文化与西方文化之间至今仍然梗阻着一条不小的鸿沟，二者之间要实现真诚的、平等的、理解的对话，恐怕还有待时日。

我们采取潜移默化的方式，化解老教友与青年教友在礼仪方面存在的隔膜，在和谐共融中实践教会礼仪的新精神。为无损青年教友的主内情谊的情况，有矛盾的发生时，教友们分两个方法解决问题。

诚然，有时看起来，你们所学的科目和基督徒的实际生活及牧灵实践相差甚远。但如果因此就很目光短浅地问道：我能用上现在所学的吗？这些科目对我将来的牧灵实践工作有无用处啊？这些问题实在是一个偏差。

“信仰不是一种学问，信仰是一种行为，它只有被实践的时候才有意义。”——罗曼·罗兰人生并非总是莺歌燕舞的春天，天主也未曾应许天常蔚蓝。

后来，他被送往三英里外的祖父母家去接受初领圣体的进一步教育。那时正值翻晒干草季节，当时他十三岁。他似乎已经想到了要成为一个神父。

我对天主有一种相见恨晚的感觉，如果我早点认识他，我的人生和教育孩子的方式就不会走这么多弯路了。从今以后，我要好好地珍惜我的信仰，让信仰在我的生命中铺就一片蓝天绿地，让信仰为我的言行赋予永恒的意义。

通过对比研究可知，在新中国成立以前，河北天主教会在教堂、教友、传教士等数目方面均在全国遥遥领先，教会所兴办的教育及文化事业也在全国居于领先水平。