（《天主教教理》1039）基督徒的施舍，一方面要以实际的行动体现无伪的爱德，另一方面也应当在施舍中时刻关注自己的言行，因为“至高者不悦纳不虔敬者的祭品”（德34:23）。

天主子耶稣基督跟随圣神的生活就是我们在圣神内承行天主旨意，和天主圣三时刻生活在一起的模范。我们基督徒的生活也应该是在主耶稣内，跟随圣神的引导，承行天父的旨意，愈显主荣，圣化人灵。

我们基督徒每天早上和晚上的祈祷，就是一个做出选择去爱的神圣时刻。在祈祷中，我们得到主耶稣的爱，我们选择和主耶稣一起去爱。爱，更尊重人的自由和尊严。

第二次世界大战结束后，庇护十二世（PiusXII）在1945年颁布《宗座出缺》（VacantisApostolicaeSedis）宪章，引入几个新意，从宗座出缺的时刻开始，所有枢机，包括国务卿、圣部各部长在内

我们在成功时、顺利时总会感谢天主，在失败时、在艰难中也会疑惑天主的临在，然而，只要我们留心并体验，主耶稣时刻会走近我们，与我们同行，并且会像父母一样为我们准备好生活的急需。

——3月25日在圣玛尔大之家举行平日弥撒我们有多少次遭遇过这样的黑夜，而我们的心又有多久陷入黑暗……但是希望放宽人心，催迫我们再次会晤耶稣。

1994年侯主教去世后，修女们没有忘记这位时刻牵挂着我们的好主教，每周六我们都会去到主教墓地给他念经，求主教为我们转祷。田立新修女（1991年入会）。

我们必须记住，穷困的人……无论是物质上或精神上的穷困……他们时刻都在我们身边，亟待着援助。

圣神令这些困苦的考验，转化成恩宠的时刻，使他们利用这机会向其他民族宣扬主的名，如此信友团体的范围不断扩张。

为此，在教会团体的每一时刻——教理讲授、培育会议、礼仪祈祷、朝圣等等——都能成为一个宝贵的良机，唤醒天主子民——特别是唤醒孩子和青年