从1880年起，这个堂区有一所属于纽约总主教区的学校。教宗与美国各基督信仰教会的代表举行会晤的这座教堂则是在1895年落成，取代当时已经显得太狭窄的老建筑。

我置身于天地之间，享受着天的灵气，地的博大，海的宽广，终于体悟到我是天主的女儿，我是万物的宠儿，我是造物主最美丽的化工，我的生命是为他而存在，为他而延续。

多默和竺法兰不久到了江苏徐州，紧接着是开封（那里居住着一个很大的信天主的犹太人团体），并到了东汉的京都洛阳，在那里对皇帝、皇后宣讲福音，并在洛阳建造了一座带有尖顶的教堂。

祈主助佑圣座神长渡过这个失去先教宗的艰难“空缺期”，并赏赐参加选举会议的枢机们智慧和恩宠，选出上主所中意的新教宗来带领普世天主子民。

他请全世界，让成为婴孩的天主的爱抚温暖我们的心。在教宗发表圣诞文告前，依照往年惯例，梵蒂冈宪兵和意大利宪兵分别演奏了对方的国歌。大约7万人在圣伯多禄广场观赏了这一盛况。

通过这一活动不仅让教友们重新回顾天主的受难史，也让他们牢记主耶稣为我们人的罪所付出的代价。更让我们知道耶稣的十字架，是天主深爱世人的最高表现，十字架上的死亡，决不表示救赎工程的失败。

这首先表现在，通过用中文撰述的《逑友篇》、《真主灵性理证》等著作，以及对孔子和儒家学说的推崇，卫匡国进一步确定和发展了利玛窦接近并适应中国传统文化的策略。

是那受造物首先发出了回响，对生命战胜所有企图压抑福音之喜悦且令其沉默的事物作出回应。是掩盖坟墓的那块石头首先跳跃，并以它自己的方式高唱着赞颂、欢欣、喜悦和希望之歌，我们大家也都受邀和它一同高歌。

故此他们要首先以其外表，提醒自己曾陷于先前的处境。2.18现在让我们再一次反省「被囚禁」的姿态。引导你的司铎首先告诉你跪下来，并举手向天祈祷。这身体的姿态，提醒你将从谁那里被救拔出来，又将与谁结合。

有时，天主是让我们培养耐心，用不同的方式让我们得以成长。无论哪种情况，我们都应怀有信心向天主祈求。这并不是说，我们要相信求什么就会得到什么。