负责慈善公益的三位神父了畅谈了他们对公益慈善事业的理解，并根据自身的服务经验，为交流会提出了宝贵的意见，并鼓励大家坚持公益的行动，这是贵州教区的一份不可低估的力量!

方济会在圣地的存在是以爱的存在而在这片土地上发展起来，因为这里是基督化身成人的地方，这时时提醒着我们，基督教不是以神话为基础，而是以一个实实在在的历史事件为基础。

大舅下葬那天，天通苑的宋神父在弥撒讲道中，特别提到了在病重时为大舅办总告解和领终傅那天的谈话。

主教又说，借着圣母蒙召升天这个节日，天主就是在提醒着我们每一个人都要找到自己在天主的位置，即：要找到自己的召叫。天主为每人预备了位置；主教反问：「那我们的心中，有没有天主的位置呢？」

（谷14：50）伯多禄从远处观察这一切，可是当一位侍女和其他站在旁边的人三次提到他和耶稣有关系时，他每一次都否认了。他还发誓：我不认识你们所讲的那个人！

不打仗了，武器没有用了，于是把武器熔化铸成一座很大的耶稣圣像；一手拿着圣经，一手握住十字架，矗立在两国交界的安提山上。火车把圣像运到山脚下，全靠两国士兵合力把圣像拉上山去安装。

他聆听了3个不同国家：约旦、以色列和巴勒斯坦地区政界人士谈他们的紧张局势；听取了3个不同宗教的领导人的讲话；在约旦、以色列和占领地区听取了犹太人、经师、穆斯林教长穆夫提的声音，聆听了不同礼节的基督信徒谈他们各自的问题

讲道时，教宗只字未提上台礼仪中的事件。他一如既往地大力吁请世人放弃暴力及复仇，呼唤和平。

牧童、工匠、面包师傅、音乐家、提著水壶的妇女和玩耍的孩童」，代表了「日常生活中的圣德，以及每天非凡行事的喜乐」。「当耶稣与我们分享祂天主性的生命时，我们便能每天以非凡的方式行事」。

很多堂区已经提出了强烈抗议，也借此告诉人们，每一个人都有被尊重的权利，不分肤色、不论种族，因为所有人都是天主的肖像，是我们的兄弟姊妹。我们反对任何歧视，拒绝一切的不正义、不公平！