“看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。”（路2：10-11）这是在圣诞夜天使向牧羊人报告的好消息。

科卢奇特别记得帕默（OrioPalmer），他是马拉松跑手。当天他乘搭升降机到41楼，并背着50磅装备走了37层楼梯，到达南塔78楼的空中大堂。如此健壮的救援人员只有少数。

从西西里到特伦托，大约80名加辣会、熙笃会、本笃会、加尔默罗会，以及许多其他修会的修女于11月初齐聚在罗马，以便于“更好地理解隐修女团体在经济、行政和税务管理上的需求”，并且分享如何在市场里行动的最佳实践

在静默中想着主耶稣，默念着他宝贵的名字；这样，他就会使我的心安静了，静默不是心中一片空虚，静默是念念在耶稣。“在静默的祈祷中敞开心扉，走出我们自私封闭的堡垒。”

若望被耶稣的手舞足蹈，欢声笑语，以及和大家乐于其中的神情模样吸引着且倍加欣赏，他对耶稣充满信心，然而安德肋却后悔来认识这个被他师傅若翰称为默西亚，天主羔羊的人。

身体可以被毁灭，但“义人的灵魂在天主手里”（智3：1；参阅默6：9）。耶稣也鼓励他的门徒们“不要害怕那些能杀害肉身，却不能杀害灵魂的人们”（玛10：28）。

他也看到他从死者中复活，成为“死者中的首生者”（哥1：18；默1：5）。人类是为生命和复活而受造的。除了复活的奥迹之外，没有任何其他对死亡之恶的答案。

“贤士们从东方来到白冷是为了朝拜新生的默西亚，这一行为的开始与巴贝尔塔的行为正好相反：从混乱到理解，从分散到和好。

希伯来字“Messiah（默西亚）”和相应的希腊语“Christós（基督）”都指耶稣，意思是“被傅油者”。祂被傅了喜乐之油，被傅了圣神的油。

在依撒意亚先知书中，默西亚就是上主的神住在祂内的那位(依11:1-2;42:1)。