（路13:22-30）许多时候，我们也会问主耶稣这个问题。其实，这个问题背后的问题是：主，我能得救吗？

不论额外花费多少，等我回来的时候，必要还给你。”这不仅是物质上的慷慨，更是对伤者康复的持续关心和负责到底的承诺。这个撒玛黎雅人的行为，完美诠释了“爱近人如爱自己”的真谛。

在最初的1200年间，作为罗马主教的伯多禄的继承人在选出的时候当地教会团体也贡献了力量。很可能先由信友团体提名，圣职人员再仔细审查候选人，最后由附近地区的主教们表决。

f)奉献（oblatio）：教会──特别是此时此地集会的信友团体，在纪念主的时候，藉此奉献，在圣神内，将这无玷的牺牲献于天主父。

我是第一次到瑞士，在火车上的时候就看到了瑞士的大好河山，在到达了目的地之后更是体会到了那美丽的风景与宜人的气候。

经济基础与上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，其表现为：当一种新的上层建筑刚刚建立起来，它是富有生命力的，同自己的经济基础基本上相适应，但也有不完善的环节和方面；而随着经济基础的变化，即使它处在相对稳定的阶段，在发生量变和部分质变的时候

伯多禄劝导我们：你们该屈服在天主大能的手下，这样在适当的时候，他必举扬你们。将你们的一切挂虑托给天主，因为他必关照你们。当我们来到天主的面前，我们需要学会谦卑。

直到2015年，艳范范在新慕道团体中听了一个“教理讲授”课程，其中谈到：“人，在子女绕膝的时候，是最幸福的时候，创世纪1章28节天主对亚当厄娃说：‘你们要生育繁殖，充满大地，治理大地……’”这几句话打开了范艳艳的思想

然而这些修女们却无任何取暖设备，翟修女说：“冬天的时候，人们来探望我们，屋子里冻得坐都坐不住，但为我们日久天长已习惯了。”

最后，他们越过了耶稣搭建的“桥”，向相遇敞开了自己的心扉：“他们在祂掰饼的时候认出了祂”。文化相遇在那些人中间产生了深刻的共融，他们对现实的理解此前受限于尚不具备相遇维度的文化范畴中。