卫匡国还以亲身经历撰写出反映明清战争史的《鞑靼战纪》，在实地精密测量的基础上，依据明代陆应阳《广舆记》等有关中国方舆志的文献和图书资料，综合明代利玛窦、艾儒略等教士长期观测研究的成果，绘制出《中国新地图集

基督徒应做平安的使者；哪里有基督徒，哪里就有主的平安。传福音的第二步就是带给人新希望。人最大的痛苦和悲哀不是生意的失败和生活遇到了困难和迫害，而是被罪恶所奴役而失去了自由和希望。

之三2018年1月24日我应包头萨拉齐神父的邀请，到双龙镇和教友们分享临终陪伴，春节刚过，2月28日，我又一次来到双龙镇，带领培训爱心小组的20几位成员（老年的是祈祷组，行动方便和中年的共分3组），上门慰问实操

在今年10月的世界主教会议中，教宗再次提出《福音的喜乐》劝谕中的邀请，教会应一起行走，不可把任何人留在边缘。他在《最后文件》中要求青年、妇女和平信徒成为参与教会事务的新主角。

主显节邀请教会也应行使像异星“引导东方的贤士们，直至找到耶稣”一样的服务角色（参照圣大良教宗有关主显节的讲话3）。在这方面，基督徒有一个很好的榜样，那就是教会今年所庆祝其诞生2000周年的圣保禄宗徒。

也因为如此，我们应怀着希望跨入新世纪，永远对自己的修会成长奉献全部所有，永远对世界怀有良善之心和怜悯之情！奉献生活喜乐之源就是浸泡在圣言和圣体中，修道人的另一半就是主耶稣。

教宗继续强调，“纳匝勒使我们牢记应认同和尊重天主给予女性的尊严及使命，以及她们的特殊神恩和天赋。

而此两者皆是为人之真正自由，信仰应一直与真正自由为伴。今年教宗在答罗马神父问题时，有一个问题是，为什么今天教会让人产生自己不自由也难以给人自由之感。超性是人与天主之间隐性之情感，而可见者却是道德行为。

小米随声应道。小孟阿姨若有所思地望着挂在墙上的《最后晚餐像》，想说什么，却又咽了回去。母亲看到了，就对她说：“那是最后晚餐像，中间的是耶稣！”小孟阿姨转过头，不自然地说：“我知道！”

你们应行此礼，为纪念我。’”“同时，他又拿起酒杯，祝谢了，递给他们说：‘你们大家拿去喝吧！这是我的血，为大众所流的血，为赦免罪过。你们要这样做，为纪念我。’”这是耶稣创立的新礼。