在此我们有必要了解一下康熙的历史背景。康熙的前辈，是从黑山白水走出的清王朝，拜的是喇嘛教，满人利用藏传佛教降服蒙藏族人，清王朝入关前一直如此，这就奠定了清朝与宗教关系的基础。

圣经学者告诉我们，福音记述中所提的筐子就是“希伯来人出远门时携带的柳条做的小篮子，里面放着餐食和一些必要的东西，免得吃外邦人不洁的食物”[15]。柳条篮筐里面放着旅行者旅途的粮食。

我觉得国内教会在修女培训方面力度应该加强，目前，在北京、西安、太原都有了修女培育中心，但我觉得还有加强的必要。修女们有很多工作可以做，在堂区牧灵方面的贡献很大，所以，提升她们的综合素质是当务之急。

当然，我们决不能低估神学反思以及精确严谨的神学思想的重要性；它仍是绝对必要的。

在选举的枢机们在选举前一切需要事宜，都准备就绪，没有任何个人的事情不可延后的，所以没有这种对话的必要。57枢机们选举成员应约束自己接受或发布到梵蒂冈城以外的讯息。

(玛24:35)既然耶稣基督要我们在他内连一个也不失掉，他的话就必要成就，末后我们定当在圣神引导下合一地归向天主，合一是必然的。

在这里我们看到，主耶稣是何等地尊重我们的意愿和选择。耶稣愿意我们表达出对他的信心：主啊，我相信你能做出我本以为根本不可能的事情！

面对现实，这位传道员偷偷地哭了，内心充满了矛盾，让他在福传和经济问题之间忍痛做出了最艰难的选择。一个非常优秀的传道员就这样被迫含泪停下了福传的脚步。

田神父选择了最后一种：一日三餐自己动手解决。当然，教友们请神父到家里吃饭，神父也会去的，为的是了解他们的生活。他发现自己做饭有许多好处，首先，节省时间。其次，可以避免一些是非。

研习会依次围绕新时代的福传、弥撒礼仪、教理讲授、梵二文献、朝拜圣体，及圣经研习暨信德年闭幕会六个主题，研习会根据主题内容，选择相关的书籍资料，神长们与教友共同学习、探讨。