诺贝尔文学奖获得者莫言曾说：面对没有袜子的人，你有两双就是罪恶，这也正是说明，对赤贫者没有实际救助就不是天主的旨意。正因为我们没有把怜悯弱势群体看作是怜悯耶稣，没有活出基督徒的核心形象。

第三，他既以“愈显主荣”为他新修会的目标，就是光荣天主没有上限，没有底线，哪里更能光荣天主，便去哪里；什么工作更能光荣天主，便从事什么工作；所以圣依纳爵不为他的新修会设定某种特定工作。

然而，他没有高兴多久，就发生了一件意想不到的事情。一天夜里，小偷进他家偷东西，见到家徒四壁，无物可偷，以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物，就把整个竹箱偷走了。从此，这些珍贵的稿子就下落不明。

印度的德肋撒姆姆禁止她的修女们到那些没有司铎的地方传教。为她而言，圣体就是她及整个修会的基础与根源：没有司铎就没有圣体，没有圣体就没有仁爱修女会。

我们用圣方济各的祷词祈祷说：我不祈求他人的宽恕，只求宽恕他人，但却可能没有意识到自己根本不想宽恕身边的弟兄！你有没有注意到每天日课、礼仪中的经文？

下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。毛病与德行14：义德亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天我们讲到第二个枢德：我们会讨论义德。这是典型的社会性德性。

那时的他，没有手持利剑，他并不是一名英雄：只是一个被恐惧麻木了的普通人。复活基督给宗徒首次的显现，并没有完全纾缓伯多禄内心的沉重与内疚。是的，耶稣战胜了死亡，但伯多禄的羞耻感依旧存在。

时令已是近秋但火热的天气一点没有凉意传来。在这样日子里，如果没有什么紧要事，人们宁愿一整天足不出户。

进德公益信德网讯四川地震灾区的灾情时刻牵动着咸阳教友的心，连日来，大家为灾区群众祈祷，并在堂门前设立募捐箱，进行募捐活动，有一位没有固定工作的教友，因为自己捐款1000元，数额较大又不愿意让人知道，因而没有站在募捐队伍里

如果宣讲与工作当中没有天主，那么怎么能贯彻始终为天主作见证呢?当然不可能产生效果。那内心没有天主的“工作者”迟早会露出他的真面目。他追求的是现世的成就与肯定。