他最后说：“尽管你们可能不喜欢这个‘被’字，但在这最后，我还是要强加给你们一个‘被’字，希望你们的将来被修院记忆，你们的事业被教会传扬，你们的名字被写在天上！”

这些年来，接受过他帮助的人，连他自己也数不清，但是直到现在，已经退休多年的他还是继续做著这份爱德服务的工作，一直从未停止过。点点滴滴的爱德服务就像一颗颗小音符谱写著弥神父的生命乐章。

开会是否有必要浪费很多的时间和经费，是否需要亲自到场，还是使用视频会议就可以解决？

不论是外教人还是天主教徒，以及他们的神职人员都承受着旁人难以想象的苦难。接纳灾民的高隆庞修女院1931年7月中旬，中国发生了60年一遇的大洪水，在洪灾中房屋被冲毁，庄稼被淹，成千上万的人流离失所。

林神父不但是一位陪伴者，还是一位灵修路上的培育者及导师。他无微不至地关心爱护我们，甚至关心我们的仪表、衣着，要我们时刻有身份意识的认可及重视。”

经过一位慈幼会会士斐林丰神父介绍，我还是选择住在一个慈幼会会士团体中，与他们生活在一起。在他们当中，体验会士们的团体生活。这个团体，住着几位退休的老会士。

尽管梵蒂冈教廷官方从来没有宣布过殓布真伪问题及其可信问题，但它还是被当作天主教的一个特殊的超级圣物来收藏和尊敬。殓布每一百年大约只拿出来公开展览四次，每次展览，都需要教宗同意。

当耶稣以一个平凡人的姿态在群众的眼前出现时，大家都不以为然，最后还是决定除掉“眼中钉”。怎么他们还可以从圣经找到理据来杀害耶稣，那位他们一直等候的主呢？他们所犯的，不是一个小错误，我们切勿重蹈覆辙。

无论是从地域，还是从神职人员与教友人数来讲，台州都不算是一个大教区，但她却有着较为久远的历史。开教与发展1865年，台州丝线商王先德往镇海经商，在那里他第一次看到了天主教办的育婴堂。

（《若望福音》6章35，38—40节）“为义人死，是罕有的事；为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明天主怎样爱我们。