接着，他谈到中国的现代教育，尤其举到了苗族人的教育和伯格理的例子。其实，中国的现代教育，最先也是基督教会搞起来的。

华夏大地舞春风，举国上下中国梦；万众一心图发展，神州屹立永向东提高道德做平台，加强廉政除腐败；关注贫困谋福利，构筑和谐新时代。

在我幼小的视线里，金色的深秋与白雪皑皑的隆冬简直就是一幅多彩的画面，即是这般美丽又是那样神奇……但是，欢蹦乱跳的岁月对我却显得特别短暂。

本主日的福音选自玛窦福音第十三章，在这章里耶稣一连讲了七个有关天国的比喻，今天撒种的比喻是七个比喻中的第一个。天国是一个奥秘，不容易明白，为了让人明白，耶稣用当时人容易懂的图像来比喻天国。

一个年轻的妈妈练完后，在大概七八岁的儿子耳边哼唱着，似乎想让他记住《天主经》的旋律。这时，又一个妈妈走进教堂，背后背带里的孩子挣扎着探出小脑袋，用好奇的眼睛看着跪凳上正在诵读圣经的教友。

写在前面可敬的范路易神父离开我们整整一年了，但神父的音容笑貌还是经常浮现在大家眼前，神父的谆谆教导依然在大家的耳边回响，神父的形象已经深深地镶嵌在大家记忆的屏幕上。

作为从事堂区牧灵工作的教区神父，献身于地方教会，接受主教的委任，牧养所管理的堂区羊群，需要明白作为堂区司铎的职责，才能更妥善的服务教会，为羊群提供有营养的草场。

同样，在意大利的华人天主教团体也积极地响应着教宗的号召，在每年的5月24日前后都会举行全意大利华人天主教团体的聚会。

在当代西方对实践书法的定义是：一种赋予符号有和谐协调、富表情、灵巧、熟练风格的艺术[1]。笔迹的经历是美学的演变，受人、时、地的技巧、物料、传播速率所局限[2]。

基督徒的喜乐带给我们生命的动力和希望，因为我们的喜乐是来自那位救赎世界的基督，许多人也会因我们而喜乐。基督徒的喜乐不在于自己的得失，而是关注别人能够获得天主的救恩。