今天我们面对最大的挑战是如何说服这个世界去接纳天主圣言的智慧和释放的能力。教宗邀请大家祈求天主，让当地的天主教徒都能意识到他们是一个司祭子民，被召叫活出信德和成圣的生命来圣化这世界。

你们总是在不断地面对各种挑战道德观的抉择，但你们自己知道这些最终都是欺骗性的，不能带给你们安宁与喜乐。只有天主的话语可以指引给我们真理之路，也只有我们接受的信德之光能够照耀在我们的旅途。

其次，是父母和长辈，是他们哺育我们长大成人，感受人生的喜怒哀乐，去迎接生命的挑战与磨练；是父母给了我们一个温暖的家——一个可以躲避风雨的港湾，当我们在外遭遇失败或邂逅成功时，父母永远是我们最忠实的听众

道教和汉传佛教则是汉晋时期民间新兴宗教运动的产物，它们逐渐从挑战儒教转向与现实社会秩序相适应，从而相继获得了主流社会认可。至南北朝时，中国形成三教并存格局，此后逐步成为稳定的传统。

在我毕业回国工作数年后，苏铎只有一次挑战我：何时加入修会呢？作为改革开放后的首批修道人，我们在内地修院读书时虽然听过不同修会和传教会，但当时并没弄明白修会圣召与教区圣召的不同。

当然，团体在发展过程中也遇到了一些困难和挑战，黄人说，这正是一个成长的机会，让自己看到不足，承认自己的有限，在主的爱内学习信赖和交托。

只有当人拒绝天主的爱而选择逃离或者自我封闭时，人才会认识不到天主的爱。然而，就是在这种情况下，天主依然怀着大爱等待和期盼人的回归。

只有当人拒绝天主的爱而选择逃离或者自我封闭时，人才会认识不到天主的爱。然而，就是在这种情况下，天主依然怀着大爱等待和期盼人的回归。

之所以称之为梦想，是因为你为之失落、为之疯狂、为之拼搏、为之忘记自我……在建筑梦想的过程中，三原教区的教友们深深体会了艰辛，也收获了丰硕的成果。

上帝对恶人怀有的情感并不是憎恨或者仇怨；而是怜悯，怜悯这些困在自我情绪，困在一小撮集体精神里的生命，虽然他们经常会伤害到周边的人和事，但他们还是沉沦于这团泥淖而不自知的可怜虫。