病愈后，我对主说：这次祢的孩子赖在祢面前，打都打不跑了。自此，我迈开了福传步伐，宣讲天主在我身上所做的奇事。而且每年圣诞节我们有一个活动——抽取圣经金句。

不计其数的带着孩子的母亲、政界人士、各不同宗教信徒、学生等男女老少，冒着严寒排着长长的队伍从玻璃棺前缓缓走过。同时，珍藏着韩国殉道者遗髑的主教座堂内，每个小时都举行追思弥撒圣祭，并持续全天，直至午夜。

这种祈祷方式冲破束缚，更像是孩子与父母之间的交流倾诉。也同样可以达到良好的祈祷效果。总之，在祈祷的时候，我们应切记勿以自我为中心的祈祷方式，要敞开心灵、抛开自我束缚。

在如此严重的灾难面前，中国天主教几百万神长教友已经竭尽全力，不少老人孩子把生活费和压岁钱都捐了出来，（还有一些教外各界朋友及基督新教的朋友也信任进德公益而慷慨捐献。）

若望·希福尼说：「我们体会到无能为力的经验，因为我们对孩子负有庞大的责任：他们是未来的一小部分，需要妥善培育。再者，除了培育未来的这一小部分以外，你还必须深爱著跟你一起从事这项使命的人。

他明白那些母亲为了确保他们的孩子能出生和生存，是可以做出英勇的行为。安神父寻求与人合作，并让人们承担责任。他希望所有医生和护士职员在Kalongo医院的运作中，都能直接感受到参与其中。

作为家里最小的孩子，她受到家里每个人的宠爱。然而，从子时弥撒回来后，当她打开礼物时，她疲惫不堪的父亲却不在状态，他说:“幸好这是最后一年了!”

故事中的亚巴郎，当时听到了那位富人的祈求，曾作了下列的警世之言；“孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。

多少孩子看到了他们的父母分居和离婚。”“我愿意向大家说这句话：教宗临近你们。”“基督能满足你们内心深处的渴望。”他问在场的青年们：“当人的心中有天主的神在激励，在耕作时，有实现不了的梦吗？”

为什么小小的孩子能驾驭比他大，重几十倍或上百倍的水牛或大象？“人子算什么，祢竟使他稍逊于天使…令他统治你手的造化，所有的羊和牛，野外的走兽，天空的飞鸟和海里的鱼类？”