过去这些年来的努力，在世界各地许多教会中开花结果，很多方面都有长足进步；但要保障所有的病患，包括生活在极度贫穷与弱势地区中的人，让他们获得需要的医疗服务及牧灵关怀，好使他们体验到患病是与被钉十字架、死而复活的基督相结合

虽然他们尚未开明悟，也根本不会明白人生及主降生成人的意义，但他们作为无辜的牺牲者，他们不需要公开宣示、承认信仰，而立即提前获享了十字架的救恩。

他们可手持十字架、蜡烛、乳香炉，递送饼、酒和水，甚至可充任非常务（特派）送圣体员[85]。101.正式任命的读经员（lectorinstitutus）缺席时，可指派平信徒宣读圣经。

典型的爱尔兰十字架，中间的圆形图案象征着他们在领受基督宗教之前信奉的太阳神。最后，让我们选读圣巴特里爵主教的证道词作为本文的结束语：“我要这样说：‘主，我是谁？或者我的圣召是什么呢？

因着为了我们人的罪而选择十字架苦难和死亡，并复活的天主子耶稣基督，我们基督徒开始了一种新的生命，一种新的生活。

例如，对耶稣基督的身份认同，祂是天主之子，是救世主，通过童贞女玛利亚受孕而生，为人类的罪被钉十字架，并且从死里复活。这种对核心教义的共同信仰是基督徒合一的基石。

首先，2024年法国奥运会的官方海报上，他们用虚构的尖塔替换了巴黎荣军院顶端的十字架。接着，在开幕式上，一位头戴灵光圈的肥胖女士扮演圣体圣事中基督的形象。

在新约中，耶稣引用此事预示自己的十字架：“正如梅瑟在旷野中举起了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在他内得永生。”

（咏23：4）午后的阳光落在神父的病号服上，那耀眼的光映出细小的褶皱，也映出他脖颈间那串十字架——那是他多年的随身之物，此刻，随着呼吸轻轻晃动，像在无声地陪伴着这位饱经病痛却依然旧坚守信仰的神父。

欢喜五端教导我们接纳天主旨意、服务他人、在平凡中成圣；痛苦五端陪伴我们面对生活中的苦难、背叛、跌倒与重压，教导我们以信德和忍耐背负自己的十字架；荣福五端则为我们点燃永生的希望，指引我们在圣神内生活，并仰望最终的荣冠