.,22）。

耶稣邀请祂的门徒说：我们渡到彼岸去吧（路八22），这句话是我访问中非的格言。在公民社会中，我们渡到彼岸去意思是把战争、分裂和苦难丢在身後，选择和平、修和与发展。

周枢机，夏志诚辅理主教，蔡惠民、甘宝维、陈永超三位副主教，联同一位神父、一位终身执事及三位平信徒，于4月22日至26日前往广州耶稣圣心主教座堂（石室教堂）、汕头的圣若瑟主教座堂和圣禄格堂，深圳的圣安多尼堂和耶稣君王堂等地

2.鼓励教友们在信德年前往宗徒伯多禄圣殿朝圣，为宣认对天主圣父、圣子、圣神，与今天蒙受召叫去在信仰上坚固他兄弟姊妹们的那一位（教宗－宗徒之首）结为一体（参路22：32）。

要改变这些不正确的态度，就要认识和遵行保禄宗徒的教训：“不要消灭圣神，不要轻视先知之恩；但应当考验一切，好的，应保持；各种坏的，要远避”（得前5：19—22）。

圣神的果實（迦5：22）：博施廣愛love;愉悦喜樂joy;心平氣和peace;心胸寬廣patience;心地善良kindness慷慨大方generosity;待人忠誠faithful;温柔委婉gentleness

四旬期极宜重温这宗座宪令所列出的规定，重估这古老补赎工夫的真正和永恒价值：它能克制我们的自私心，开放心灵去爱主爱人，这正是新法律中的首要和最大的诫命，是全部福音的总纲（见玛22:34-40）。

福音中多次提到耶稣的祈祷，特别提到他独自一人的祈祷，有时甚至彻夜不眠（如：谷1：35，路3：21，路6：12），尤其是受难前夕在革责玛尼山园中更是如此（玛26：39-42，谷14：35-39，路22：41

（格前9：22）在论述爱在基督信仰中的重要作用时，他辩证地阐述道：“爱是永恒的。如有预言，终将过时；如有方言，终将沉默；如有知识，终将消失。

根据玛窦22：35中的记载，这位经师是为了试探耶稣才这样问的。犹太人不但有来自天主的诫命，也有许多人定的法律，比如许多关于安息日的严格规定。