2011年7月，在“信德”发起的当代福传模范评选活动中，他荣膺福传模范称号——这份殊荣的背后，是他舍生忘死为主工作的无数动人事迹。

我想，这些为当代青少年都非常有益，并希望引起共鸣，继而在生活中效法他，向他看齐。现谨就此摘写恭录于下，以能共享天恩。

关于会长的品质，本笃使用了父亲和牧羊人的形象——也可以说就是当代著名管理思想家格林里夫所说的“仆人领袖”，最重要的工作——领导——是为了彼此服务而做的，当领导是为了服务人，通过服务而成就领袖。

但回思冥想，这两篇篇幅冗长的文章唯一能让我带走并终身受益的也许只有被誉为西方二十世纪最伟大的天主教思想家、“当代托马斯·阿奎那”的德国学者卡尔拉内（KarlRahner）的那句话：“世界自然的如祂所是”

在当代西方对实践书法的定义是：一种赋予符号有和谐协调、富表情、灵巧、熟练风格的艺术[1]。笔迹的经历是美学的演变，受人、时、地的技巧、物料、传播速率所局限[2]。

同一主日，我将宣布，所有地方教会的主教座堂——地方教会的母堂，或选「副座堂」（co-cathedral），或选有特殊意义的另一座圣堂，也会在圣年期间，打开一扇「慈悲之门」。

耶稣用一个比喻来说明第二种和平的意义：一个带着一万军队上战场的国王，而敌人却有两万大军。我们应该在路途中就去缔结和平。否则，我们在与敌人争战中，就只会使自己精疲力尽。这首先是针对自己内心的敌人来说的。

当然，对于一个非教友来说，可能没有什么意义。不过也有很多人好奇地问这两个字是什么意思？我会跟他们解释天主保佑你。说不定到了哪天他需要心灵帮助，看到我当年的签名记起主佑两字的意义，便会推动他去寻找天主。

108「上主显现人间」的奥迹充满如此丰富的意义，可在「热心敬礼」中反映出来。这些「热心敬礼」要特别敏锐于基督以他的童年生活，来显示他对我们的爱。

然而，事实上，现代意义的大学，却跟教会有千丝万缕的联系。在古代希腊和罗马是没有大学的。亚历山大里亚大学，并不是一所真正意义上的大学。而大学的兴起，与神学的传授和教士的培训是密切相关的。